導師1027_3上。L3。繞口令村

 

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、繞

.絲線穿行之路受阻撓(堯)，只得從旁繞開。(泰：何以見得堯可表示撓？)

.泰另解：堯燒出來的紡錘體，絲線盤繞其上。

.堯=頭頂陶器者。堯帝=推廣制陶技術的君王。

2、由

.一盞燈油，點火燃燒成燭的象形。由=油的本字，本意消失後再加水部成油。

3、迷

.「米」可視為八方皆有路，不辨真偽。●迷=在道路上迷失了。●辵部=一腳印踏上(省略成一半的)十字路口。

4、失

.說法1=(魔幻歡樂版)失去東西，頭變形成大手到處搜尋(像卡通寄生獸)。
.說法2=失去髮簪，致使頭髮散亂。
.說法3=失去東西，心急如焚，披頭散髮。

5、岸

.山崖邊(山+厂)，空間寬敞可供練兵(干)的處所。

6、撞

.先講童=被刺瞎眼的戰俘少年，因心思單純，頗受主人委任(甲骨文)，甚至令其看守行囊(金文1)。

.泰另解) 童的(甲骨文1)= 站在高土台上遠眺，眼神銳利的角色。眼仁上再加個▽符號強調「眼神犀利」。疑是「瞳」的原文。。。再引申為眼神清澈的兒童。

.撞=手部動作，類似於刺瞎男童(好血腥)。 (泰另解)對兒童而言，輕輕一個揮手，感受都是巨大的「撞擊」。

7、扶

.甲骨文很好懂，就是一人扶著另一位(老弱病殘者)。●至金文改成以手扶著某人。

8、急

.一種焦煩緊張的心緒狀態，彷彿快要被人抓住逃不掉(及)。

9、店

.半開放建築(广)的坫台(占)上，擺放著各色商品供人選購。(泰：直接將占視為坫，有點武斷？我乾脆望文生義，視其為案板上擺著各色貨品)

10、機

.幾=我喜歡看成是紡織機，上面兩團線錘，底下一人踩著踏板嗡嗡紡紗。
.機=幾的原意消失後，再加木部表示「器械」之意。

11、料

.本為動詞=用斗舀米，量測份額，例預料、料敵機先。

12、實

.家境富裕、殷實，櫃中藏著串串寶貝，數以貫計。(「貝」在古代是錢財象徵)

13、留

.將河水留在埤塘等蓄水設施中，可靈活彈性地澆灌田地。

14、觀

.貓頭鷹兇猛銳利的眼神。 ●至金文2再加「見」，移用到人身上，代表人類運足目力，凝神觀看。

導師1026_3上。L2。妙故事點點名

 

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。

2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、名

.月出東山，父母呼喚孩子回家晚餐(蠻扯的解釋)。 ●原為動詞(莫名其妙、一文不名)，後轉為名詞(名字、名不虛傳)。●泰：再扯一個：對著夜晚天上那個星體，大家來為它命名。

2、窗

.窗子的象形。 至篆文3再加「穴」部，加強其「孔洞」的涵意。

3、戶

.單扇的門曰「戶」。

4、板

.方便抓握、使勁於其上的特製木片。 ●「反」為「扳」的省略。

5、答

.廟裡求籤用的一對豆筴，拋擲到地上後，一朝上、一朝下，呈「相合」狀，即代表此籤可用，否則需另求一籤。 ●白話：神明藉豆筴回答了你的命運提問。

6、案

.寬矮穩定(=安)的木製桌子。

7、專

.手持紗錘，轉動以紡紗，是很專業的技術。 ●衍生出轉、傳、磚、摶等字。

8、穫

.手抓鳥，代表捕獲。●左邊加「犬」部是帶狗狩獵之意？ ●左邊加「禾」部，則是將造字場景改到田畝中。

9、已

.包裹在襁褓中的新生兒(泰曰：我完全看不出來)。 ●生出來了= 已經。。。

10、傘

.傘蓋底下那四個「小人」般的符號是傘骨。

11、喊

.咸=全部(大斧頭毀邑屠城，全部消滅)。 ●喊=用盡全部力氣大叫。

12、章

.金文= 刻刀(辛)雕鑿在底下的圓形石面上，成品即為印章。

13、詞

.前三個字形都和楷書差太多，直接從篆文3切入吧。●詞= 掌管(司)言語的最小單位。●司(甲骨文)=手執權杖問案，(金文2)=再加雙手析解亂絲，表示剖析案情，例：司法。

14、語

.右上角的「五」，在隸書以前都是X，代表往返交流的意思。 ●吾=從彼此口中不斷交流話語，後借代為講話的主體，即「我」。 ●語=兩人口中往返交流言詞，以溝通思想。

導師1025_3上。L1。心的悄悄話

 

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。

2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、字

.在屋裡生小孩。引申為在孩子身上做永久性隱密記號(怕走丟？拐賣？)

.再引申為成年後幫兒子取的正式「書面名」 VS 小時候隨口叫的是「乳名」。

.再引申為文字體系符號。

2、舟

.甲骨文=小舟的象形。

.篆文=還多了頭部，舟身中間三橫是隔板。

3、灑

.象形字典將「麗」解為「曬」的偏旁，加上水部= 「曝曬」在大雨中。

.曬= 日頭下曝曬鹿角和鹿皮，以備久存。

.麗= 很美麗的字，值得和孩子仔細介紹) 鹿全身何處最美？曰鹿角。

4、載

.金文1= 臨刑者手戴銬。右邊是刀斧，左下是手銬，左上那個姑且看做是人頭。

.金文2= 將臨刑(哉)的囚犯裝車遊街示眾。

5、讓

.許諾讓位，襄助對方。

.襄= (甲骨文)人頂籮筐，高效播種。(直接跳到與楷書相近的篆文2)= 衣袋+筐邊兩耳+人形懷土+右邊手形訛變成爻= 人拎著內裝種子的兩耳衣袋，一路播種。(楷書)只保留衣袋+兩耳，人形懷土+手爻再變形成「3橫2豎」。

6、愁

.秋=草木凋零，令人感傷的季節。秋的本字是一個蟋蟀(/蝗蟲？）造型，至篆文改演變出「禾＋火」，反倒有很美的金黃麥田畫面。

.愁=心中有秋意啊~

7、嘆

.（篆文2)為災難而感慨吁氣(欠)。後來簡化到只剩「口+難的偏旁」。

.難=人被吊起，底下是火燒(訛變成土)，右邊受鳥啄。(有活體天葬的FU)

8、忌

.以繩繫捆/束縛心中的想法。表示有口難言、有所忌諱。

9、妒

.女子心中因懷有妒意而鬱悶似結石。後來石訛變成戶。

10、訣

.金文=手執玉玦。玦=有缺口的玉器。

.(篆文2)古代王公貴族臨別時贈言+贈玦。

11、似

.新生兒與其父形神相像(與母相像不行嗎？)

.隸書2再加人部。

12、練

.絲織品團在包裹中，入水泡煮、浸染。 ●精練、洗練、萃練、提練、白練(布品)。

13、習

.鳥窩中伸出一雙翅膀，幼鳥要學飛了。

導師1017_4下。L12。如來佛的手掌心

 

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、乖

篆文1=人旁有一瓜，說是人孤僻如瓜(？)。●篆文2=兩人相背，在樹下？在瓜藤下？[相背]還能看出乖離之意，藤蔓又代表什麼？●乖的本義是乖張、乖戾，和今義的乖巧、乖順恰相反喲。

2、筋

人身上的組織，像竹般一節一節的，讓肌肉有力的。

3、斗

量米杓。

4、箍

手持竹篾圈，將木片圍成桶狀，再箍成一匝一匝的。

5、喚

奐=一人站穴上，另一人在下，雙手遞上什麼似的。●換=如果是現在就可掰成換燈泡真好理解，若是古代就掰成換屋瓦吧。●煥=同樣的，現代場景就好掰了，裝燈泡令室內煥發光明，古代嘛…舉火登高，光明大放吧。●喚=修屋頂時，和底下幫手之間要大聲叫喚方便溝通。

6、掀

欣=伐木時，歡快張口喊著號子、唱著歌。●掀=因歡快而手部動作張揚。

7、修

攸=一人手持杖漫遊於山川大澤，有寧靜、從容之感。●修=仔細、沉著地為東西上色賦彩(底下那三撇)。

8、咒

巫師開口不斷禱告，實現非常目的。●兄=祝和呪的本字，後來呪轉成咒。

9、橘

矞=(逍遙蝸牛說)剛從冶煉爐取出的劍，極高溫，呈橘紅色。●橘=一種植物，樹身有許多尖刺，果實呈冶鐵般的橘紅色。

10、擋

當=(演繹自「農業與漢字」網友)視為門框，上面的天窗(尚)也有了意義。門框可撐住房屋結構，開闢空位容下門板。●擋=用手模擬門框的功能。

11、掏

匋=人彎腰製做陶器。●掏=手伸進陶器中掏摸。

12、齊

穀物們一齊向上生長的勢頭。●金文2=底下那二橫要代表什麼？

13、聖

篆文=我最喜歡這字形，幫它編劇=人站(土堆)高處，更易聽到四方音訊。能偵察敵情or兼聽納言or吸收資訊者，被人們視為聖者。

14、砰

海恩說是石砸地，發出「平/呯/乒」的聲響…可我覺得那氣勢要「乓」才夠。

15、壓

(參考「農業與漢字」網友)=狗嘴裡叼肉，拐進隱蔽處，埋進土裡壓著，以作存糧、它日食用。