導師1141_3上。L10。狐狸的故事

 

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、狐

.甲骨文、金文=犬部+亡，表示生性狡猾，很容易讓獵人跟丟的野獸。篆文=亡訛變成瓜，就不知所云了。

2、里

.田與土，購成村里、鄉里。

3、兄

.甲骨文=雙手揮舞，口中唸唸有詞的祭師/族長/巫師。●後借為尊稱年長者，再造「祝」字繼承本義，例祝禱、祝福。

4、密

.必=一戈剖物成兩半，有剖析之意，例必定、必然。●密=將分析結果藏諸名山，學學太史公或諸葛亮哈。

5、入

.造型太簡，有幾種猜法：1)像山洞，請君入甕。2)像蓋子，密封珍藏。3)像支流，匯入主幹。

6、呀

.牙=上下牙面嵌合狀。 呀=張口發聲露出牙齒。

7、踢

.剔的金文=用刀將獸骨邊的肉剔出(和稍早查的「別」字遙相呼應)。●踢=足部做著「剔」的動作。●易的甲骨文反倒另成一路，像是「錫」之易容易塑形的特性。

8、棄

.甲骨文=可怕的字，雙手甩簍拋出棄嬰。

9、酸

.夋=忘記原由，就把它當成「極限」之意。例駿為神速之馬、俊為超級帥哥、浚是將水道清乾淨。酸=發酵到極致，過了頭的酒。

10、鴉

.泰猜)一種會發出牙牙叫聲的鳥類，「牙」純粹就是聲符。

11、肉

.一塊肉的象形，肉片上的紋路演變成2個人字形。

12、塊

.鬼=大頭鬼屁股後面帶著鬼火。塊字其實和鬼沒關係>>篆文1=筐中的土圪瘩。2=在原字基礎上再加土和田，代表圪瘩的來源。3=右邊部件訛變成「鬼」。●教孩子時我想將篆文2修得靠近1些，較好解釋。

13、計

.十=算數時滿十則結繩一次(成疙瘩)。計=計數，可引申為更複雜的計劃、計謀。

14、壯

.休養得好，重新恢復強壯，從病床上又站立起來了。想到伏波將軍的老當益壯。

導師1040_3上。L9。馬太鞍的巴拉告

 

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、溼(濕)

.棍上一串串生絲線，浸到水裡漂洗或染色。

2、族

.大旗下有枝箭簇，表示一群人在大旗指揮下，四處征戰，例部族。

3、別

.一幅關公刮骨療傷圖。用小刀從骨頭邊割下肉來，區別出可食用部位。

4、捕

.甫=田裡的幼苗長出地面，為圃的本字，例園甫、苗圃、菜圃。●捕=在苗圃裡伸手抓蟲。

5、式

.依照固定的尺寸與規格打造兵器，例樣式、模式、範式。

6、造

.金文2=船塢裡造船，完工時宰牛獻祭，預備啟航，例建造、製造。由啟航意思則引申出造訪等詞。●後來將船置換成辵部(=半個十字路口+一隻腳)，單看舟>辵，都是行動，似乎無妨，但合併牛來看就不知所云了。

7、層

.曾=蒸鍋，底下放水、點火，中間是待蒸物，上面兩絲是蒸氣。●層=特別強調蒸鍋一層層疊上去的結構。嗯?尸部不是人形嗎？海恩說是「屋」的省略，總之是要和「層層疊加」的函義扯上邊。

8、竹

.兩段竹莖+四片竹葉的象形。

9、植

.直=眼睛透過十字準星，盡量將材料調成直線。●植=種樹時，也要盡量將莖調直。

10、或

.武器保衛一片固定範圍，引申出域、國等字。●或字的本義反倒不好理解？ 海恩說它就是域和國的本字，姑存之。

11、釣

.甲骨文最好理解，就是釣魚。●篆文1=魚換成金，可能是想強調勾子的材質，但離本義就遠了。

12、智

.甲骨文=知(智的本字)，中間一口，談論左右兩邊的武器知識。本義消失後，再加「曰」強調「討論」之意。

13、慧

.彗=手拿掃把，彗星即是掃把星的雅稱。●慧=時時勤拂拭心靈，就像拿掃把去清潔一般，清理之後通透明亮。

14、態

.能=熊的本字，左上是頭，左下是嘴，右邊是腳爪。此食肉猛獸，引申出「有行動力、不可阻擋」等義，例無所不能、萬能。●態=心裡覺得能行，因此表現出相應態度。

導師1039_3上。L8。安平古堡參觀記

 

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、育

.甲骨文和金文的造形，就是母親產子，其中有幾個根本就是[居]字。●至篆文1更可表明，育的本字是毓。●篆文2=簡化成倒生出來的孩子+心頭肉符號(代表材質哈)

2、史

.手持符節，出使他國。後又指記錄國家重大事件的官員及書籍，史書、史官。

3、型

.金文1=一人手執井字模型，壓到土堆上頭，製造出成品。後來人訛變為刀。

4、功

.拿著尺規，出力做事，例功夫、功能、功用、功勞。

5、敗

.手中棒敲碎貝殼，就不能再作為財物，破敗了。引申：失敗。敗家。

6、守

.屋裡一隻手，像徵主人的身心靈，盡力守護家中人事物？

7、護

.右邊的部件是手臂上停蒼鷹，加犬成獲=左牽黃、右擎蒼，打獵有收獲。加禾成穫=引申到農事有收穫。●加言成護=言語上有收穫，最直觀的詞就是辯護。它也引申出我們如今最常用的意思，例保護、守護、看護、照護。

8、勇

.金文1=使用兵器，能精通者為勇者。金文2、3變成使用農具，這個…，農夫和勇字如何牽扯？ ●我想囫圇解釋成「用力為勇」。

9、兵

.雙手持斧，上戰場廝殺！

10、土

.就是土堆的象形。

11、附

.篆文=付出江山版圖(阜)，成為強國附庸。

12、瞭

.尞=燎的本字，甲骨文、金文都只是大火燒樹木，篆文1還多了烈日，木字也訛變成類似「屮+火」的混搭。●瞭=眼睛像烈火燎燒那般灼亮。

13、頂

.金文=一人向權力象徵物(鼎)禮拜，例頂禮膜拜。●篆文2=鼎簡化為丁。

14、標

.票=放天燈=底下火源加熱，上面兩隻手撐開天燈。引申出輕盈之意(飄、漂、剽)。●標=在樹木上貼一輕便票券做為標記，方便之後的分類或識別等作業。

導師1038_3上。L7。淡水小鎮

 

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、統

.充=大人餵小孩食物，引申為充滿，再引申為全部(會牽強否？) ●統=用絲線全部綁在一起，統整起來。

2、商

.遠古鑿巖而居的部族。因其擅長買賣貨物，故「商人」被賦予貿易的涵義。

3、阿

.登上山後，以樂器或張嘴發聲表示愉悅，後再加口部為「啊」。

4、婆

.波為水之皮。臉上滿是波(皺紋)的老女人稱為婆。

5、鐵

.篆文1=左下方的人夾著原鐵，口呼號子，讓左上角那人來打鐵，以形成器物。●後再加金部表示原料。

6、硬

.更=手持棒錘敲石鐘，打更、報更。引申為又、再、疊加、更加。●硬=比石頭更堅固的東西。

7、愈

.俞=本為撐篙划小舟。愈=心裡滑順/超越的一種愉快狀態。

8、嚼

.右下方的手，拿著左下方的香料酒，將酒杯上方的引流溝槽送至口邊，將香料送入口後，反覆咬但不吞。(可想像成喝珍奶，嚼珍珠。)●咀=只含，不咬也不吞。

9、蒼

.先講疑惑：蒼白、蒼頭是白，蒼翠、蒼松是深綠近黑。到底想怎樣？●倉=茅草搭成圓傘蓋頂，做為儲藏穀物用，引申為倉庫、倉儲。●蒼=脫粒後的稻草，捆紮成圓錐形曝曬=呈[倉]形？●也許[蒼翠]指的是綠偏白的顏色？

10、坡

.土之皮。●想到王安石VA蘇東坡的笑話：然則滑為水之骨耶？

11、憶

.意=心中的聲音，例意思、意念。●憶=心裡(大腦)再去回想心中的聲音(真繞口，就像字形中有兩個心一樣)。

12、夕

.就是彎月囉，例潮汐=早上漲VS晚上漲。●夕陽=解得繞口些，應是指月亮出來後那段時間，快落下山的太陽。

13、盪

.湯=水受陽光照射，充滿熱量。後轉指溫泉(或是古人不知其熱量來源，姑以陽光代表？) ●盪=器皿中沸騰咕嚕撲騰似乎能量滿滿的水。 

14、網

.篆文1=網子的象形+聲符亡。代表入網的動物離死亡不遠？●再加糸部代表製網的材料。●亡=人手持盾牌，逃亡。它與「死」並非同義。