導師981_三下。L9_台灣的山椒魚

 

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、灣

.彎= 弓兩端綁弦，並且拉滿呈彎形。

.灣= 河海呈彎狀的邊岸。

2、冰

.液態水凝固而成冰。篆文中的「三根突刺狀」最傳神，似冰裂紋理。到隸書變成兩點就沒意思了。

3、爬

.巴= 手臂指爪伸展，特擅攀爬的族群，即四川的「巴人」。後來原意消失，再造「爬」以繼承。

4、陸

.甲骨文= 古代有大量草廬(民居)分佈的大山。後再引申為「高於水面、連綿成片的大地」。

5、肺

.人體器官，右邊可能是描摩人體的象形筆劃。

6、膚

.金文= 鍋爐熬著猛獸，烈火烹油的。冷卻後最底下慢慢凝出一層薄薄的膏脂(「月」)，此即為膚。

.中醫裡，隔絕人體與外界那一層器官叫「皮」，而皮下的脂肪層就是「膚」。

7、黏

.黍= 特別需水的農作物，黍？…推翻自己。維基百科說它是耐旱植物。

.找到一條目，說大黃米為「糯性黍」，可製酒…賓果！黍字形底下的水，找到理由了：製酒。「糯性」這兩字，也和「黏」扯上關係了。

.黏= 右邊的占，是沾的簡寫。煮熟後的大黃米可用做黏著劑。

8、液

.夜= 亦>夜>腋，這演變從略，直接在課堂上傳授孩子。

.液= 腋下是最容易流汗的部位，以此代表「汁液」。

9、保

.後手反抱孩子。後來大人反抱的手，訛變成「子」底下的兩點，竟與「子」合成「呆」。

10、持

.寺= 腳不動、手把控，即「維護、控制」之意。

.金文中，加口、加邑，代表都城中，提供(維持秩序的)官員們暫住的處所。到漢代，提供高僧暫住的處所也叫「寺」，從此反倒變成主流。

.持= 另加手部傳承「寺」的原意。

11、敵

.敵字左邊與「啻」同源，代表「最高話語權」，見篆文，果然長得很像。

.敵= 手持武器，對抗權威。

12、縫

.逢= 腳步在樹林茂密的邊界相逢。

13、伐

.武器架在脖子上。

14、球

.求= 手抓皮裘。借為「追索」之意後，再造「裘」字作為名詞。

.球= 有點硬拗)追索球狀玉石，拿在手中把玩。

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導師980_三下。L8_大自然的美術館

 

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、野

.這一步步轉折有點大嗐~

甲骨文)林間造土牆，取其冬溫夏凊，即「墅」的本字。

篆文1)兩木中間再塞「予」(舒的省寫)，代表別墅的作用。

篆文2)去掉「林」，加「田」，成為如今的「野」，代表開墾田畝，頗有自給自足的打算。

2、柳

.右邊是「留」的省字，留= 田邊挖池蓄水，以供灌溉。

.柳= 種在池邊，喜蔭耐濕的植物。

3、質

.兩柄斧頭挾持人質，以求贖金。

4、岬

.最早只有楷書，推測是後起形聲字。可視為：海邊漸伸入海中的陸地板塊，從岬頂向下望去，呈上大下漸小之形，恰符「甲」的字形。

.甲=盾甲之形。

5、趴

.又是個缺古字的形聲字，猜測)雙腳呈八形張開，胸腹往地上趴。

6、仙

.人入山中，修道求仙。

7、列

.以刀片片割下骨旁肉條，就是「壯烈」、「割裂」等字的源頭。

.割下的肉條片片排放整齊，就是「列」了。

8、潤

.閏= 玉石嵌到門上裝飾。後再加水成「潤」，表示「用液體來裝飾」，如潤色、潤筆、滋潤。

.滋= 將絲織品浸入染料上色。 ⇔ 潤= 絲織品局部上色裝飾。

9、岩

.甲骨文)山上佈滿石塊。

10、菇

.篆書)無本無梢、無枝無葉，孤伶伶一柄傘狀植物紮在枯木幹上。

.變成楷書「菇」就難掰扯了，取其「小姑獨處」之意？

11、豆

.圓腹高腳呈食物的器皿。

.菽類莢膜和它有像(荳莢)，自此荳簡化為豆，食器本義反倒湮滅。

12、雕

.周= 周界、地界。 雕= 領域觀念極強的大鳥(?)。

13、塑

.溯= 篆文)逆著河流行走而上。至楷書多演化出一個「月」。

.塑= 以回溯方式，用黏土捏塑出記憶中的形象。

14、鬼

.巫師戴著鬼面具做法。至篆文還在屁股演化出一朵妖雲，讚！

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導師979_三下。L7_油桐花．五月雪

 

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、桐

.同= 齊聲協做。

.桐= 適合作樂器共鳴箱的落葉喬木。

2、初

.以前都解為「裁布製衣所下的第一刀」。再看甲骨文，此刀實為「人」之訛！？

.那就解為「人類初次穿衣，脫離茹毛飲血的原始生活」。

.亦可解為「初生嬰兒在襁褓中」。

3、夏

.甲骨文)最樸素的釋義= 日正當中。 故一年中最熱的季節稱為夏天。

.至篆隸)日頭不見了，多出兩手一腳，何解？掰成手腳並用去忙農活吧。此時正是農忙季。

4、腰

.要= (甲骨文)晴天麗日下，邀女生出遊，「邀」的原字。引申為「需要」，再引申為「重要」。

.腰= 人體器官中承上啟下，很重要的部位。

5、取

.割下敵人耳朵以計算戰功。

6、抬

.台= 胎的本字，母親懷子，胞胎。

.抬= 不可解。找不到甲骨、金、篆文，代表它是近代形聲字？

7、梢

.肖= 小肉= 小囝肖似父母親。

.梢= 樹枝尖端新生的嫩枝。

8、禮

.擊鼓奏樂，進獻美玉予神靈。

9、肩

.肩胛骨的象形，狀似「門戶」。後來再加「肉」部代表器官。

10、掌

.敞開五指，形成「手掌」狀態。與之相對的是「拳」，即蜷曲五指，形成「握拳」的狀態。

.「尚」即「敞」的省略，造字原理為高大建築頂部敞亮的天窗。

11、瓣

.瓜果肉瓤中可以分辨/拆分出來的，一片一片的果肉。

.辨= 涉及刑事案件的兩造(辛)，各自陳述，交由居中的法官剖析、審判。

12、鋪

.祭祀中輔助性的禮器，淺口平底盤狀酒器。

.引申出展開、鋪平之意。再引申出貨物平鋪開來賣的店鋪之意。

13、童

.瞳的本字？瞳仁清亮，站高台上，忒能望遠。▽是指示標誌？

.兒童的眸子未受世事及酒色損染，最是清亮。

.兒>頭大；童>眼睛大。

14、染

.出手從草木之中提取色汁，用以染布。

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