導師1169_ 4上。L5。假如給我三天光明

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、凱

人擊鼓奏樂，高唱凱歌.

2、勒

用力拉住革繩，阻馬前行.

3、業

(金文1)一人頂著刑具出外勞動。
(篆文2)兩人頂著刑具去勞動。

4、勵

砥礪人以再生力量的手段。●厲=崖邊厲害的蝎子.

5、寧

家中有酒有音樂，心境寧洽。●安=娶妻安定，是基本物質條件；寧=上升至心靈條件.

6、視

.向神祭告時，仔細查看神示的預兆。

7、注

液體直流如柱(主)，貫進杯中.

8、憑

車馬依憑冬日結冰的湖面而通行。●馮字轉為姓氏後，再加心部成憑.

9、蓓

含苞蓓蕾即將呈幾何級數開花生長。●後來借給梵文音譯詞「菩薩」，於是再加人部成蓓。●倍=人+呸，唾棄、不接受、背棄之意。引申為加重刑罰後，便有「加倍」之意。▲其實對於篆文中，草字頭底下那符號，仍未找到理想解釋…

10、蕾

雷=(甲骨文)閃電伴隨著兩個團塊，我把它想成是兩面鼓。●蕾=花骨朵上的小團塊，即將發育成花苞；花苞再綻放開來即成蓓。.

11、何

.人扛鋤頭，大致掂量它的重量，將肩頭當成人體天秤來用。幾何、何許。

12、毯

火烤過的毛皮，膨鬆柔軟.

13、適

皇帝發話，叫你跟著做，只能去適應他。●另一意=前往。.

14、繽

用繽紛的絲綢彩帶來歡迎賓客。.●賓=遙遠方國，邁開腳步，帶著財貝來朝聖王。

15、盡

東西吃完了，拿刷子洗器皿.

導師1168_直行本L4故事摘要

 

1、情魚(晴禹)_280年前，還年輕的魚瑞認識了情魚，牠亦莊亦諧的個性擄獲了魚瑞的芳心，兩魚相約白頭偕老。

2、昀吞(昀恩)&伃丸(伃恩)_深具事業心的情魚，在一家魚產店銳意表現，以為進身之階。這家店平日奉公守法、產品紮實(以包著伃丸的昀吞為主打)，被當地市場奉為楷模。

3、宏嚥(竑諺)_某日來了客戶，一口試吃便宏大地嚥下三千顆昀吞，讓情魚損失慘重。

4、啞魚(亞妤)_情急之下先斬後奏，將家中的啞魚絞碎一半拿來做食材，啞魚痛到不啞了，直罵娘。但也因此啞魚意外發現自己竟有再生能力。

5、於是兩魚捐棄成見，攜手另開一家「吞丸」店，情魚拓展客源、啞魚負責原材料。

6、早年間情魚為跑業務，時常風餐露宿。如今業務蒸蒸日上，牠樂得無為而治，沒事就出遊，陶冶性情去了。

7、巧涵(巧涵)_某日情瑞夫婦玩興太濃，錯過宿頭，只得在路邊一小廟借住一宿。此廟雖小，卻精巧，頗富意涵。到底廟內有何祕密？ 

欲知後事如何，請聽下週分解～

導師1167 _4上。L4。永遠的馬偕

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、偕

.皆=異口同聲。●偕=兩人步調一致，偕同。

2、醫

左上是針灸盒，右上手持手術刀，底下酒精消毒－－以今況古.

3、命

令=上面一張口，下指令給跪坐在下那個人。●命=令字名詞化後，再加口成「命」以代替原意。●為何轉化成「生命」的意思？再想想.

4、奉

雙手捧著茂盛植物，敬獻予神明。●篆文再加底下的手以強調尊敬含義.

5、獻

於鍋中烹煮虎骨獻予神明。●推測。對照甲骨文，篆文於鍋上再加虎頭，強調「獻虎」，原本囫圇表意的那隻犬也還留著，並非真的要煮狗肉獻祭吧？.

6、療

病床上為人拔火罐，為中醫療法的一種.

7、衛

韋＝腳步在城邑外巡邏守衛。本義消失後再加「行」成衛字.

8、藥

服之使人消除病痛、回復快樂的神草.

9、治

台=胎兒滑出子宮狀。●治=將泛濫洪水引導至出口如胎產.

10、翻

番=有幾種解釋，我較熟的是「獸腳印」，但這次想用另一解：收割後田中剩餘的小米粒。番邦一詞便可理解為中原周邊米粒般的小國。●翻=耕耘翻土，預備下一次播種。土塊被拉飛的情景好似長了翅膀(真能掰)。●播=又和種田有關了，似可佐證？.

11、嶺

領=發號施令的首腦人物，首領。●嶺=山中最高大者如首領.

12、捐

肙=細小，可視為胎兒從子宮口滑出(和「台」字形正好顛倒)。●捐=捨棄細小之物，捐棄、捐獻。●其它如涓、娟、鵑也都有細小之意。

13、宿

屋內的人，睡在席子上.

14、堂

天窗明亮高大(尚)的祭祀用土台.

15、濃

農=手握石刀砍伐林木闢為良田，後來林變形成「雙手持西」就不大好理解了。●濃=清晨砍樹，霧露特濃.

導師1166_直行本L3故事摘要

 

上回說到，要講講翼飛媽媽含莘茹苦扶養聘魚和潔魚兄弟長大成人的故事。。。

0、老公很早就過世了，媽媽一人父代母職，兄弟兩也上進，每日將論語背得滾瓜爛熟，各門學業也是遙遙領先同儕。然而好景不常…

1、默陳/末陳/沒沉(默晨)_村中惡霸覬覦翼媽美色，想據為己有，但遭嚴拒。惡霸便四處造謠生事破壞其名節，就想興風作浪以求渾水摸魚之機。翼媽孤立無援，起初默默陳述委屈，效微，到最末一次陳述仍無用，乾脆沒沉於世，埋頭過日。

2、魚瑞(雨叡)_翼媽經營小魚攤，故兩兄弟名中皆有魚。某日進貨，發現一條七彩魚，鬚甚修長，見其熱淚盈眶，原來是300歲的老魚精修仙即將圓滿之際被捕上岸。

3、魚瑞的懇求VS魚精可售高價的誘惑，頗令優柔寡斷的翼媽傷神。後來心一橫，抓住魚尾，掄出一條拋物弧線，魚瑞先是飛撞到阿泰老師的車(註) 、再撞向民光橋礅、最後撞到小檜溪邊河床，疼痛不已的魚瑞再次熱淚盈眶，心想在此彈丸之地，真是難免被撞之苦。

(註) 阿泰師的愛車前陣子發生小擦撞，右轉時被後車KO，葉子板凹進去了哎~

4、鴻雁(竑諺)_這隻大雁自小有鴻鵠之志，這日見到擱淺於岸邊的魚瑞，試探著能吃否，便一喙啄在魚瑞的屁屁上…孤立無援的魚瑞，如果在翼媽手中是憂心忡忡、現在便是升級到了憂心如焚，不禁第三次熱淚盈眶~

欲知後事如何，請聽下週分解～

導師1165_4上。L3。我的籃球夢

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、社

.祭祀神明的土台。金文和早期篆文中，土台上還種樹。

2、邀

.皦=通緝大字報，造字本義不明，可試著掰一下。●邀=明言強令前往。後來轉成較有禮貌的含義。

3、與

外圍是四手聯抬，「舁」字，轎子的本字。中間是兩隻手互相授受，互相幫忙。。。花花轎子人抬人，人敬我一尺、我敬他一丈。

4、遙

.右邊部件是「雙手捏陶製做工具」狀，輪盤轉悠中，一副逍遙行走的樣貌於焉呈現。
.在道家說法中，「逍」是低調行走、消聲匿跡；「遙」是前後搖擺、張揚作態。 合起來就是隨心所欲、張弛有度。

5、投

以手投出長柄一類的擊殺武器，可想像成今日的標槍.

6、熟

甲骨文=伸手向廟宇獻祭。●金文=廟下加「女」，殘忍地以女獻祭。●篆文1=以羊代女；2=以子代羊？重回殘忍？或者另參考「享」字之義；旁邊再加塊祭肉。●疑問：並沒說肉是熟的，難道不能祭生肉？●後來孰字本義消失，加四點火成熟。●享=底下的子原為倒寫「向」，代表陰宅。

7、巧

.可想像成工匠的器具，工為曲尺，右邊是鐵錘或鑿子。工匠技藝自然是比一般人靈巧。

8、彈

.用弓弦將小石丸彈射出去。●篆文為何將小丸變成單？用投石器強調戰爭屬性？

9、曾

.本是蒸物器具，底層為水，中層擺食物，上面2根是蒸氣。 後來材質改用陶土，造字「甑」。

10、揮

振臂指揮軍隊向前撕殺.

11、彼

說法1=皮引申為「外部」，走向外部，即彼方。 ●說法2=皮上繪地圖，指引人們走向他方.

12、秒

.原指稻禾的尖端微末處，後來借用為時間單位。

13、喧

廣殿下展開聖旨宣喻。●再加口代表宣旨的聲音有夠大.

14、優

憂=腦內+心內皆思慮重重，步屢緩慢。●優=演員能展現多種內心戲與姿態，如聲優、俳優，再引申為優雅、優秀.

15、弧

弓與瓜，皆有優美的弧線.