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【未來簡史】 /尤瓦爾(以色列)
第01章 人類的新議題
01卷. 生物貧窮線
.幾十年前，飢餓仍能奪走大批性命。西元1694年，法國280萬人餓死，佔人口的15%而路易十四仍在奢華過日子。而今天，更嚴重的是糧食浪費，過胖的比餓死的多。
02卷. 看不見的艦隊
.瘟疫和傳染病，殺死多少人，黑死病死了2億，西班牙人帶去南美洲的病毒，還沒打仗就讓阿滋特克帝國臣民死亡大半。然而過去幾十年，傳染病流行機率大減，艾滋？非典？伊波拉？人們不再認為這是天譴，而會先檢討自身哪個環節出問題。
03卷. 打破弱肉強食的叢林法則
.越來越多人認為不再可能發生戰爭。1核武的發明達成恐怖平衡、2土地掠奪也不再有用：矽谷你奪得走腦力嗎？3忘。
- 和平=過去是暫時無戰爭、現在是很難想象有戰爭。未來可能是北韓用「邏輯炸彈」讓加州斷電、德州油廠爆炸…。
- 契訶夫法則= 第一幕出現的槍、第三幕必會發射。然而核武不是這樣了。
- 恐怖份子= 表演。就像蚊子撼不動瓷器店，就在牛耳旁嗡嗡，刺激牛撞翻整店瓷器。ex.伊斯蘭激進組織無法靠自己扳倒伊拉克前總統，就策劃911，招惹美國牛。
04卷. 死亡的末日
.此前的醫學衹是消除饑荒及傳染病，將人的壽命回到應有的年紀。接下來則是要利用基因改造突破人體生理限制，達到200歲、500歲、甚至長生不老。
- 人類不再平等，長生不死就在眼前。但長生者同時也變成膽小鬼，因為他們不敢再拿身體做任何冒險。
- 養兒育女，親子關係，退休生涯等都變成新的議題，要重新思考。普朗克的名言：科學在一次一次葬禮中進步，是說站在上面位置的人不死就沒有辦法接受新觀念。
05卷. 幸福快樂的權利
.德國法國日本中國雖然建立了巨大的衛生福利教育等系統，卻是為了保障國家運行，而非個人的幸福與快樂。 越來越多人相信國家要為我們的幸福負責，應該是國家服務我們而非相反。 生產力低下的哥斯達黎加人民的幸福感一項高於新加坡。
- 石器時代每人每天消耗4000卡路里，而今日的美國每人每天消耗228000卡路里，整整60倍，但是人們快樂有60倍嗎？
- 生化系統的演化是為了適應生存，不是為了增加快樂。 幸福快樂是由生化系統所掌控，那麼保證快樂的方法就是去掌控這個系統。 佛教與生物化學的看法很近視。但是解決方法卻截然不同，佛教要我們減少對快感的追求，並且去觀察這些追求的細微變化，從而進一步超脫。
06卷. 地球的神
.一旦科技能重新打造人類心靈，那麼智人的歷史就要消失，將展開一段新的過程。 為了長生不死，我們重新打造心靈與身體。然而擁有完全不同心靈的人們，他們會怎麼走，完全無法想像。所以人類真正的議題祇有一個，就是取得神性。 現實中不容易出現好萊塢的假設：機器人要消滅人類，反而會是人類一直升級進化，將自身融入機器。
07卷. 踩個剎車好嗎？
.最初會從治療疾病的角度出發，逐漸演變成富人想要完美無缺的孩子而量身打造。 立憲體內的基因與DNA不同，如果這套基因調查會導致嚴重疾病，因此有一種單親寶寶的技術DNA來自父母，粒線體則來自第三者。 等技術問題解決，同樣的邏輯就會套用在細胞的DNA上。一開始是解決致命疾病，慢慢的不太致命的疾病，比如智障自閉，肥胖，憂鬱症免疫系統都可以改邪了。 就算你不想做鄰居，小孩做了怎麼辦？就算本國禁止別國合法一直輸出天才精英怎麼辦？
08卷. 知識的矛盾
.人們一旦意識到走的道路不OK就會改進，原先的預測也就不準了。比如馬克思的資本論就是這樣。 矛盾處：歷史知識如果沒用，那就是垃圾；如果有用，人們因警覺而改變，也就變沒用了。 人們掌握的數據與資料越多改變就越快，就像今天我們掌握大量資訊，原以為會更深入瞭解世界，其實相反；我們越加速累積知識，越使世界動盪。
09卷. 一段關於草坪的歷史
.本段主要描述草坪是貴族的專利品，擁有一片好看卻無用的草坪所費不貲呢！結果今天人有錢了，有除草機，有灑水系統，也想玩玩草坪，但卻忘記它的起因。
10卷. 第一幕中出現的那把槍
.看看我們現在怎麼對待動物，未來超人類大概就是怎麼對待我們。 人為什麼會深信人文主義教條，深信宇宙是繞著我們轉，人類是一切力量的來源呢？ 人文主義其實才統治世界300年，而教皇統治歐洲有1000年，法老王更是統治埃及3000年呢。
- 對於動物而言，人類早就是神了。寫出小紅帽與大野狼的是德國人，而德國野狼只剩100只，狗卻有500萬只。 過去7萬年可以成為人類世，因為改變地球環境的唯一因素就是人類。 人類引起的變化已經足以和板塊運動與冰河時期相提並論，甚至超過了6500萬年前那顆撞地球的隕石。 如今人類正準備用智能設計，將生命從有機磷域延伸到無極領域。 - 人類打破了地域的限制，整個地球首次變為單一生態系統。 石器時代的人應該不是故意要殺進猛獁象，衹是每年殺三頭，象只生兩頭，久了就滅了。
第一部份 智人征服世界
第02章 人類世
11卷. 蛇的孩子
.採集狩獵時代，人們認為萬物皆有靈，並且是泛靈論者。可是到了聖經時代，人們早就結束狩獵4千年了，因此人唯一與動物的對話就是蛇引誘人偷吃禁果。 伊甸園時代就是採集時代，而人被逐出去和農業革命驚人的相似，人們從此要累的汗流滿面才得以餬口。
- 在閃族語言裡，夏娃（Eve）這個字其實就是母蛇。的確也是，人的大腦中心構造就是爬蟲動物腦。聖經卻硬要拗成：人是被上帝用泥土做的。切斷人與動物的關係。
12卷. 祖先的需求
.人類在畜牧農耕後，大多動物滅絕，卻創造一種全新的生命形式家畜。 被馴化的動物，物種得到空前成功，但是個體卻是空前悲慘，重點不在他們死的方式而是活的方式。 人們只需要動物產肉產奶，無視動物們的社交、母子、親情等需求。
13卷. 生物也是算法
.有人會懷疑動物有感情嗎？我們應該反過來說。感情並非人類獨有，衹要是哺乳動物都有感情，這是他的“算法”。 比如猴子看到一串香蕉，旁邊有獅子，他吃不吃？太流氓的猴子會被咬死，太膽小的猴子會餓死，就是透過這種自然的選擇。 我們不適用計算機來算的而是進化成用身體的感覺、情緒來判斷。 哺乳動物最核心的情緒就是母嬰聯繫，這是繁衍後代最重要的機制。
14卷. 農業交易
.有神論的興起應該就是農業活動的關係，人們要當神，不再與動物們分享世界。看看祭司們宰殺牛羊的獻祭儀式就知道。 憑什麼宇宙要以人類為中心呢？基督教說因為上帝給我們人類這個權利，祇有人類有靈魂，其他動物都該死啦。 - 農業交易=人類享有控制生物的權利，但是要對神、自然、動物履行一定的責任。
15卷. 五百年的孤寂
.農業革命之後，只剩下神與人的地位；科學革命之後，連神都被趕走了，舞臺上只剩下人。 也因此它催生了人文主義，一切以人為本。
第03章 人類的特殊之處
16卷. 誰怕達爾文？
.直到今天，一般人對達人進化論的反應仍然是抵觸（這是你們基督教徒吧）。進化論不相信靈魂，我看作者也不信，但是不要那麼鐵齒，世界不只由物質組成，還有精神部分。
17卷. 為何股票交易所無意識？
.人為何有心靈？講了等於沒講，因為目前為止沒人知道答案。
18卷. 生命的等式
.有科學家認為意識衹是一種副產物，就像飛機起飛會發出巨大的轟隆聲，但是他對飛行沒有幫助。 意識則是腦中神經元傳遞之後留下來的一種心理污染，同樣沒有用處。 這可能是一種誤導，因為19世紀時科學家把意識類推成蒸汽機，因為那是當時作為先進的科技，弗洛伊德也深受影響，甚至如今心理學裡還有很多的專有名詞是來自於機械工程。
- 圖靈測試是迄今為止檢驗「他心問題」的最好方式，測試方法是：與真人和計算機同時對話，判斷誰是真人，誰是計算機。其實這根本就是複製1950年代英國測試一個男人是異性戀或同性戀的方式。所以重要的並非你是誰，而是別人怎麼看你。
19卷. 室驗鼠的抑鬱生活
.紐西蘭已經立法承認動物也有情感，所以在畜牧等環境下必須適當維持動物的福利。紐的人口450萬，動物3000萬。加拿大奎北克有類似的法案。
20卷. 有自我意識的黑猩猩
.講了半天就是在爭論動物到底有沒有像人一樣的情感和意識。
21卷. 聰明的馬
.他其實不會乘法，而是觀察人的面部表情，動作情緒。他的算術也許不行，但是在觀察人性方面，可是真金白銀的天才。 石器時代的人也會製作工具，智力也出衆，手也很靈巧，卻沒有辦法獲得主導地位，可見真正讓人類勝出的不是這一項，而是大規模合作的能力。 蜜蜂不是更大規模嗎？然而蜜蜂無法靈活應變；猩猩不是很靈活嗎？但猩猩就沒辦法大規模。
22卷. 革命萬歲
.俄羅斯貴族有300萬人卻能控制2億的人民，就是因為他們會合作，而後來被祇有2萬人的共產黨推翻，是因為共產黨合作效率更高。另外舉了羅馬尼亞共產黨垮臺的過程：資源被少數(懂合作的)份子壟斷，賤賣給前政府高官，人民什麼都沒得到。
23卷. 在色情與暴力之外
.最後通牒博弈= 一筆錢由甲分成兩份，再由乙決定是否同意。 古典經濟學家以為乙方多少都會拿到錢，應該會同意，但乙方寧願兩邊都得不到錢，因為分的不公平。 在小範圍的人群或是動物群之中，很重視公平，然後擴大到整個社會範圍，就不是那麼一回事，作者以菲特烈大帝為例，6萬個精壯勇武的士兵，竟然會聽命於那個瘦子。
24卷. 意義的網
.一般人以為事情若非客觀上的事實，那就是主觀上的認定。如果說服他們某件事並非主觀認定，那他們就把它歸為客觀事實，比如神明似乎就是個客觀事實咯。然而其實還有第三種，就是想像中的秩序，比如鈔票，那是多數人們約定而成的秩序，1985年緬甸政府突然宣佈100元以下的紙幣廢除，多少人轉眼赤貧。再比如蘇联曾經可以摧毁全世界，一支筆(簽約解散)就消滅了它。
- 眾多的人互相洗腦，互相說服，編織成一張想像中有意義的網。中世紀親朋好友鄰居神父都認為你參加十字軍東征很有意義，誰又想得到今天會去拯救那些巴勒斯坦難民呢？
25卷. 大同世界
.動物戰勝不了人類，不是因為他們缺乏心靈或意志，而是缺乏人類的想像力。就像貓能想像老鼠，可是無法想像歐盟美元谷歌，獅子能撕扯獵物，卻無法去銀行開賬戶。在今天，人文科學認為想像力與基因、大腦神經元同等重要。南北韓不是因為基因不同而分裂，而是他們相信兩套不同的故事。
第二部份 智人為世界賦予意義
第04章 說書人
26卷. 紙上的生活
.蘇美爾諸神可類推於今天的公司，而埃及的法老王就像貓王一樣的明星，生物實體做的事很少，但想像中的實體威力無邊。有了文字與貨幣之後，人類合作的規模才能大幅擴展，文字能編更複雜的故事、定更詳細的遊戲規則，貨幣能讓物品和勞力的流通更方便。
27卷. 神聖的經文
.直到工業時代後，學校才尾隨著工廠與政府，用分數來評量學生，然而，高分VS真懂是兩碼事，學校會著重在真正教懂學生？不，他們選擇追求高分。
- 19世紀，歐洲外交官為私利而蠻橫劃分非洲國界，全然不顧地理、歷史、人種等因素。後來非洲各國雖漸次獨立，卻不敢重劃國界，怕引起動盪，於是如今非洲大部份問題皆由此衍生。
- 舉例：貨幣、學校分數、經文，都是一堆紙而已，但人們相信它，於是它就「真實」了。
- 一神論的《聖經》的歷史觀錯得離譜，自大到以為所有事都因自己的善或惡而引發。然而它更能令人們大規模合作。
28卷. 但這就是有用
.有了虛構的想像力，人們可以做到更多。但到底是對誰好呢？這目標真的比較好嗎？即使到了公元1850年，人們的生活水平不但沒有改進，甚至更糟。作者給了兩個選擇，第一個石器時代體驗之旅，第二個無產階級工作之旅。
29卷. 你會選哪個？
.判斷優劣的標準是要以真實個體為出發點。我們創造了貨幣國家公司等概念，為人類服務。不要到頭來反而是人類辛苦工作承受痛苦為那些虛構的東西服務。
第05章 一對冤家
宗教無法讓人確實達到目的，但科學可以。那麼從此人們只信科學，不信宗教囉？錯，如今反而人們借著科學去構築他們心目中更強大的宗教。
30卷. 細菌和惡魔
.在生物學看來，致病的因素是細菌，而在巫師眼中看來，致病的因素是惡魔。巫師可不會認為他的想法有什麼錯。所有信仰都覺得自己這個宗教才是真理，其他人都是迷信。
31卷. 如果遇見佛陀
.佛陀曾經為了求得靈性之旅而打破現世宗教的規則，然而無可避免的是，後人依他的路制定了更多新規則，成立另一個宗教。
32卷. 偽造上帝
.經文裡的話究竟是上帝說的還是祭司們自己寫的呢？ 聖經是許多文本逐漸結合在一起的，沒有什麼所謂一字不可增刪的事情。
33卷. 神聖教條
.如果沒有宗教的支持，就難以維持大規模的社會秩序，即使科學實驗也需要宗教支持才好進行。
34卷. 獵巫行動
.就個人而言，宗教家與科學家也許在乎真理，然而就整體而言，宗教最在乎的其實是秩序，科學最在乎的是力量。
科學不是為了反對宗教，反而是幫宗教服務，最新的宗教就是人文主義。
第06章 與現代的契約。
這份契約其實很簡單，就是放棄意義以換取力量。從前的人們總覺得自己是活在一齣宇宙大戯之中。生命有意義，各種災難也有它的試煉意義；而在今天生活就是生活，並沒有什麼更高級的劇本。
35卷. 銀行家vs吸血蝙蝠
.在從前，經濟成長很慢。人類數量成長也很慢。當時缺乏資金，是因為沒有信用概念，作者舉例，人們不願意支持一個想發明瘧疾特效藥的人。因為大家今天就要養家餬口。沒辦法看到未來。
- 到了現代，人們開始相信未來，因此產生信用貸款這項奇跡，作者舉例伊波拉病毒的研發單位股價一飛沖天。從前遇到文藝人們衹能流淚向上天禱告，如今遇到瘟疫要趕快打電話給股票營業員。
- 如果這麼簡單，為何經濟如此晚才啟動，因為這個想法基本上違反人類進化經驗與直覺：「自然是個零和博弈狀態，你增我就得減。」而如今，我們靠科學將餅做大。
36卷. 奇跡般的大餅
.現代經濟觀卻認為經濟不但要增長，而且是是必然。有三個原因。第一個多生產才能多消費，生活水平才能提高，第二個如果人口增長2%，經濟勢必也得成長2%。第三個就算人口持平，那目前貧窮的人該怎麼辦？從富翁那邊挖一點過來嗎？
－經濟成長幾乎成為一切的藥房，比如土耳其總理，印度總理，日本首相安倍晉三，鄧小平的發展才是硬道理。新加坡部長的薪水是與國家GDP掛鉤的。
－某工程師的父親中風，是要搬去照顧父親呢，還是請一個外籍看護呢？
－說到世界和平，也得給資本主義拍拍手。原來是零和博弈的觀念，現在轉為雙贏，因為餅做大了。
37卷. 方舟綜合證
.以前經濟的發展，人們不相信餅可以做大，如今呢，知識可以讓餅變大，比如學會獲得太陽能。資源短缺其實不是大問題，應該能克服，但真正問題是生態崩潰。
38卷. 毫無意義的競賽
.如果原始人知道我們如今擁有的技術，一定會以為我們生活在天堂。然而今天人一直有一股莫名的壓力，逼迫我們不斷努力不斷趕進度，因為如今我們是自己的老闆了，要為自己負責。
－古人無法解決的瘟疫饑荒戰爭，資本主義不到200年就搞定了，然而我們付出的代價是犧牲意義以換取力量。
－沒有意義的世界為何還能保持不崩潰呢？因為有新的宗教誕生了，它就是人文主義。
第07章 人文主義革命
39卷. 向內心探尋
.先知們曾經預言，如果沒有一個偉大的宇宙計畫或是神祇，世界即將崩潰，然而在今天正是這些人讓世界紛擾不已。
人文主義企圖讓人們相信我們自己的內心就是一切的答案，我覺得好就是好，壞就是壞，盧梭的愛彌爾集大成。今天的心理醫師和傳統上神父的意義相似，然而神父會幫我們判斷好壞，心理醫師卻衹是設法讓我們走進內心。
－今天判斷對錯的標準不是神說了什麼，而是這樣做會不會讓人不開心，覺得你錯了。以這個標準來判斷同性戀：她兩個人爽就好了，干別人屁事。
－加強版的奶牛，乳房太大站不起來，加強版的肉雞也是這樣。然而如果顧客買單這件事就是對的，tmd。
40卷. 踏上綠野仙蹤的黃磚路
.在中世紀，知識= 經文* 邏輯。
科學革命的知識= 數據* 推理。
人文主義提供新的管道，知識= 體驗* 敏感性。
－中世紀的勇士殺掉無數惡龍拯救無數公主，然而從頭到尾內心沒什麼成長。叫他們來看今天的真人實境秀節目，他會無聊到把電視機給劈了。這種勇士生活在今天，會被叫去看精神科醫生。他遇到困境就像綠野仙蹤裡的錫人，缺了一顆心。
41卷. 戰爭的真相
.古代戰爭都是從國王的角度、教宗的角度出發，士兵們衹是無關緊要的棋子，而今天，情況整個倒了過來，底層士兵才是主角。
42卷. 人文主義的分裂
.最早期的人文主義是正統派，也就是自由人文主義，簡稱自由主義，後來分化出來兩個，一個是社會人文主義，以馬克思為代表，另外一個是進化人文主義，其中一個極端就是希特勒。
－社會主義認為不該是向內心探索，而是該去體會瞭解別人的需求，關照他人，整個社會才能和諧。
43卷. 貝多芬高於查克貝里？
.自由主義會繞開文化比較這塊雷區，社會主義交給政黨來決定，進化主義則開開心心跳進來引爆，享受混亂。
44卷. 宗教的人文戰爭
.如果有個自由主義者在1914年沉沉睡去，在2014年才睡醒，她一定會覺得很自在。曾經人們繞進社會主義、超人主義的路，歷經兩次世界大戰千瘡百孔。20世紀70年代甚至社會主義席捲全球，130個國家裡面，大部分是社會主義國家。
－儘管獲得最後勝利，自由主義也不再猖狂，他向敵手學習了社會福利制度丶教育、生產津貼等。
45卷. 電力、基因學、伊斯蘭
.所有地方似乎都證實了西方自由民主才能運作的最好，然而最近中國打破這個限制。快速崛起，讓大家跌破眼鏡。 古蘭經或者聖經都找不到以下問題的解答：未來80歲可能像50歲， 家庭關係、退休情況怎麼樣重新安排？可以定做嬰兒的個性、身體健康等狀況，你怎麼辦？ 也許目前世界上還有幾十億人口信奉聖經可蘭經，然而歷史總是一小群人向前看所引導。
－馬克思說：共產社會就是蘇维埃政權，加上全國電氣化。因為需要統一的訊息集中點，統一調配全國物資。19世紀祇有少數敏銳的國家發展工業化也是這些國家統一了幾乎全世界。其他人根本還不知道發生什麼。
－21世紀你若懂生物科技與大數據，你就搭上了末班車，否則等著毀滅。如果馬克思重生，他可能會勸追隨者多懂一些互聯網與人類基因組。
－基督教曾經是改革的力量，就像耶穌說上帝面前人人平等，而今天他只代表守舊。 中世紀歐洲是教會率先採用檔案目錄系統，修道院推動著整個歐洲的進步，修院與教會學校負責起教育重任，在12世紀最像矽谷的地方就是梵蒂岡。
第三部分. 智人失去控制權
第08章 實驗室裡的定時炸彈
.我們會以為那是慾望，但其實衹是根據一連串生物激素的命令運行而已。 生化大鼠實驗。在老鼠腦中以電擊刺激，它會很興奮的以為自己正在執行許多自由意志。
46卷. 我是誰
將癲癇症患者左右腦連接切除，會發現左腦除了掌管語言，還負責將一些看似無意義的信息翻譯成合理事情。
做判斷時，腦中的敘事自我會跳出來，他沒有記憶時間的能力，只會將集中最高潮與最終端兩者平均。所以儘管整件事很糟糕，記得最後要給點甜頭，就像IKEA的霜淇淋。本書列舉的實驗有大腸鏡實驗。手放冷水14度c的實驗。兒科醫生的小伎倆，以及進化過程中的分娩經驗。
47卷. 生命的意義
.意大利去挑釁奧匈帝國的伊松戰役。第一仗打輸了，但怎麼能承認自己白白犧牲了，於是越投入越多。不能全怪政客，民眾自己也願意相信，於是他們選出了墨索里尼。 犧牲的越痛苦，信仰就越純粹。 所謂的個人自由，其實衹是腦中的生化算法。
－自由主義越來越站不住腳，因為人在軍事與經濟上的價值越來越小。
第09章 大分離
48卷. 無用的階級
.如果算法獲取的利潤持續高過人類，那麼我們就會面臨一個全由算法所組成的上層社會。
－人類何來信心，認為計算機譜曲永遠超不過人類？ 藝術其實只是有機算法發現數學之後的產物。
－柯普，花七年時間寫了一個編曲電腦程序，問世後卻可以一天編出5000首巴哈風格的曲子。在不知道作曲者的情況下，人們通常以為這機器編的曲子很有靈性與靈魂。
- 傳統上人生兩大期：學習期、工作期，將徹底過時；想不被淘汰，只有終身不斷學習。
- 未來世界能夠養活一大批無所事事的人，不工作，怎麼消磨一天？可能得靠嗑藥、打電動。
49卷. 87%的可能性
.20世紀，人還可以大聲說：「沒有人比我更了解自己。」 21世紀，算法更了解你，個人主義即將大崩潰。
- 他舉出「為糖尿病患者安裝傳感器，自動加減胰島素。」我要為中醫發聲了：要去觀察胰島素失常的原因，不是取代身體自控能力。
- 量化自我= 將所有生理數據交由算法管理。
- 由醫療部門預測流感？可慢著咧。 但對GOOGLE就是幾分鐘的事，關於感冒症狀的關鍵字查詢突然往上衝，就是了。
- 23andMe= 幫你分析基因中有何隱患，99美元而已。
- 保羅&約翰，挑哪個？ 根據所有生物數據(見面時心跳、汗水、bla)、幾百萬對伴侶組合，挑約翰吧，87%的機率，你們更合適。
- 投票？ 交給谷歌，它更冷靜，不會因一時衝動而改變選擇。
- 臉書分析你= 根據你按讚的次數。>10次，準確度就高於同事；>70次，高於朋友；>150次，高於家人；>300次，高於配偶。
50卷. 從先知到君主
.GPS= 它給的建議因為靠勢大數據，通常比你的直覺好；當它獲取你的信任，就會漸從先知角色轉而為君主。
- 所謂「不可分割的個體」只是宗教幻想；現實中，每個實體都是許多生化和電子算法的混合體，沒有清晰邊界，也沒有自我中心。
51卷. 不平等的再升級
.三種狀況：1、人類將不再具有價值。 2、人類整體仍有價值，但各別人類將交由算法管理(因為它比你還瞭解你)，你也會覺得這樣太好了。 3、少數精英是算法不了解、管不到的，變成新神。
- 以往富人儘管有錢，在生物性上和窮人並無差距；但以後就不一定了。
- 20世紀醫學旨在治病，人人有獎；21世紀卻是要健康再升級，那就名額有限了。
- 醫藥在20世紀讓人雨露均霑，因為它是群眾的世紀，國家需要健康的兵源與工人，以確保國力。 到21世紀，選擇也許就變成「切斷三等車廂」，讓精英們跑更快、更遠。
第10章 意識的海洋
52卷. 心智的差距
.人類對心智其實不甚了了，目前才正要搭第一艘船去探險。真正的光譜、聲譜，都比人能接受的更寬，心理狀態的頻譜也很可能是這樣。
53卷. 聞到恐懼的氣味
.以前真能聞到恐懼或勇氣的味道，但這項技能的腦部區塊已讓位給數學、語言等更迫切的技能。
- 還有做夢的能力，如「清醒夢」。
- 在社會大機器底下，未來可能要求「人類小齒輪」更有效率、更少感受、少發問。
54卷. 宇宙依憑的釘子
.科技人文主義也認為人是神聖的，是宇宙的依憑。 人文主義認為不管內心聲音有多醜惡，都要仔細聆聽它，慢慢解決。科技主義卻希望把這些「雜音」都調掉，讓人生更好過。
- 現代精神病學認為，許多「內心真實的聲音」，其實是生化失衡造成，幹嘛還聽？叫它閉嘴才是。
- 人文主義認為：只有「人的慾望」才能讓世界通滿意義，但如果我們連慾望都能選擇，那又憑什麼？
- 如果宇宙所依憑的釘子釘錯地方，就用科技拔出來重釘。你叫科技人文主義何去何從？
- 一個新宗教打算切斷人文主義，用新東西取代慾望和經驗，那就是「數據」。
第11章 信數據得永生
數據主義說：貝多芬交響曲、股市漲跌、流感病毒，只是數據的三種不同模式。
- 傳統方式：數據>信息>知識>智能。 但今日數據量已大到人無法處理，交給電腦吧。
- 資本主義VS共產主義，其實就是數據的不同處理方法。資本是打散、各自處理 VS 共產是集中管理。
- 證券交易所= 迄今為止人類創立的最快、最有效的數據處理系統。任何人都可參加，漲跌的考量點無所不包，從海底到外太空。
- 資本家喜歡降稅，否則資本過度集中於國家。 資本市場中，一人出處，立刻有人來補；但共產市場一錯便是大事。 (泰：然而，目前中國的計劃性經濟讓人好心動，看看它的漂亮高鐵網)
55卷. 權力去哪了？
.政黨、選舉、國會等制度的發展背景是，當時政治腳步比科技快；而如今科技已從1檔切到4檔，政治跟不上了。
56卷. 概括歷史
.由於科技進步太快，如今的領導人都沒有宏觀願景了，衹能勉強跟上腳步，維持最低水準與行政功能。
然而沒有願景也不見得是壞事，因為願景曾經創造了納粹與法西斯等。可是假裝說一切交給市場決定也是偷懶的做法，因為市場的決定對市場有利，卻不一定對人類有利。
權力真空不會留太久，如果現在的政府控制不了局面，就會有一個新的機構出現，問題就是誰來監督新的機構。
如果把全人類看成一個處理系統，單一人類就是小小的芯片。提昇效率的方法有4種：增加處理器的數量、種類、連接、流通的自由度。
人類四個階段。第一是認知革命，人類利用想像力大規模合作，觸角延伸到全世界。
57卷. 信息渴求自由
.數據信徒曰：血肉之軀是過時的科技，是該淘汰的算法。
- 數據宗教誡命1：要連接越來越多的媒體。 誡命2：把一切東西都連上系統，以獲得信息自由。(好像納美爾星球)
- 人類很少能創新觀念，上次已是18世紀的人文主義革命； 如今終於等來「信息自由」，然而它不像「言論自由」那樣是賦予人，而是賦予信息本身。
- 第一位殉道者：26歲不世出天才，艾倫．史瓦滋，他14歲時就共同開發出關鍵的RSS通信協議。他認為JSTOR的數百萬份論文應免費公開。。。
- 例：車輛。數據主義指出，人們並非想要車，而是要移動的便利性；如果有共乘系統調節，美國的10億輛私家車當場可減成5千萬輛；但如此一來，就得放棄隱私。UBER是另一招~
58卷. 記錄、上傳、分享
.為了數據自由，要犧牲隱私，但有些人根本不在乎。 人文主義歌頌的是個別天才，然而如今越來越多的作品的創作成於眾人之手，如維基百科。 人類想融入此數據流，因為加入一項偉大的宇宙計劃。
- 人文主義認為體驗發自心中，我們要自己為它賦予意義。 數據主義則認為不分享就沒意義。
- 20年前，日本遊客總是拿相機照個不停，受到人們訕笑；如今，每人一台手機，拍完了迫不及待上傳，接著每2分鐘注意自己拿到幾個讚！
- 日記：從前，這是寫給自己看的東西；如今年輕人會覺得奇怪，沒人看的東西有何意義？
59卷. 認識你自己
.汽車取代馬車後，不是讓馬升級，而是讓它直接退休。看來，智人也快要退休了。
- 人文主義所謂的「體驗」，數據主義說它在7萬年前的非洲大草原是最好的算法，甚至直到20世紀，對軍事、經濟來說仍是，但21世紀就不是了。
- 全知的MATRIX都要征服整個星系了，還會被激素爆發這種小事糊弄？－－數據主義評《駭客任務》
- 幾百萬年來，人類的感覺就是最好的算法。但21世紀不再是了，谷歌、臉書知道你所有感覺、甚至許多你渾而未覺的事。
- 隨著人工神經網路興起，越來越多算法會自我糾錯、學習、找出人類無法發現的模式，這些數據量龐大到人類別妄想。它走出的新路，人類也無力追尋。
60卷. 數據流裡的漣漪
.如果我們信奉數據主義？ 一開始，它會為人們帶來幸福、快樂、力量。 再來，數據量太大，人腦處理不來，轉交給算法(電腦)；一旦權力移轉，原本的「以人為中心」改成「以數據為中心」，幸福、快樂、力量似乎就不再重要。都已經出現更優秀的模型了，何必再糾結於過時的機器(人類)呢？
- 於是，數據主義對人類造成的威脅，正等於人類對動植物造成的威脅。一旦人類不能在數據流裡扮演重要角色，也將成為地球上一片過往的漣漪。
- 在古代，力量來自知識；而今天，力量卻來自知道該忽略哪些太龐雜的知識。
107.11.25 大選後一天天
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