導師424_三下。第14課生字甲骨文

幾點說明：
1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書都有可能入內，不再另外強調。

2、我的教學以「趣味、邏輯、好聯想」為主，學術性或嚴謹度並不太高，盼家長見諒。

3、某些解釋的邏輯性較弱、又暫無更好說法，標以(存參)；或改以我自己的觀點解釋，標以 (推測) 、甚至 (亂猜)。
4、有時查到數種說法，各有其理，皆存之，標以(說法1)、(說法2)等。
5、和學生解說時，不確定處就說不確定，並將查到的說法都提供出來，讓大家互相激盪、思考。

6、解釋某字的部份元件時，標在小括號內( )以輔助說明。

1. 良

. (金文)通風良好的走廊。

2. 善
. 有好幾個甲骨文，特地選這個，因為它最好笑，也最有「善」的fu。
. 到金文、篆文後，變成「羊」底下加兩個「言」。後來底下兩「言」再合併成今日楷書造型。
. 「一羊加兩言」的結構，可能是態度慈祥、言語和善。

3. 群
. 手持棍棒，口中吆喝著趕著羊群。
. 後來羊群省略，只留一隻代表。

4. 訝
. 牙= 像是上下兩個「F」卡在一起，呈犬牙交錯狀。
. 訝= 因驚訝而張嘴露齒，(再講兩句話？)

5. 替
. 兩個衛兵換班，以口令(曰)交接。

6. 村
. 我更喜歡小篆的字型「邨」。
. 屯= 種子萌芽，向下紮根。
. 邨= 人群紮根(屯)，聚集(邑)成村。
. 村= 可能是「屯」轉為「木」型，右邊以「寸」為聲符。

7. 皇
. (說法1)三叉形玉器，上插三根翎羽，做為冠冕的裝飾。本是巫師、祭司所戴，後來帝王也戴。
. 有高大、華美之義。衍生出的字，「煌」為光亮方面的美，「鍠」為音聲方面的美。
. (說法2)金光燦然、象徵王權的帽子，為煌的本字。

8. 帝
. 一捆柴薪，上有橫劃指事，代表最尖端、高端。
. 用途為燒柴之祭，可能為「禘」之本字。後借用為「可與上天溝通的最高統治者」。
. 《論語．八佾第三》：禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。

9. 肯
. 筋骨黏合處的肉，《莊子．養生主》：技經肯綮之未嘗，而況大軱乎？
. 此處為動物能夠活動的重要部位，後比喻為事物的關鍵，如「中肯」。
. 為何會有「願意」的意思呢？ (亂猜)可能是骨骼動作皆由此處發動，「肯」動了，整個就啟動、順利了。

10.牢
. 圈養牛羊的牢籠。

11.試
. 式= 用工尺準確測量，才能做出式樣統一的武器(弋)。
. 試=  (推測)要求言語上的式樣統一(即標準答案)，可用「試」來達到目的。

12.島
. 水中浮起的陸塊，狀似山頭，海鷗翔集。

13.央
. 人犯絞刑示眾，引申出數意：哀求(央告)、結束(夜未央)。
. 至於這「中間」之意怎來？ 有人說是在城市中心處決，廣告效果大；有人說受刑者自然成為焦點。

14.處
. (金文)像個張大嘴的虎頭人敞開大腳板(夊)坐在几上歇息，有處於、處在、處境的意思。
. 為何要虎頭？或者圖意其實是犯人坐著，頭被虎嘴咬住，將被處決？處分？處理？