甲骨文教學106~110 【旅。族。旋。自。臭】

．旗下有兩人，表示戰士守衛大旗 (存疑)
．引申為軍隊編制，五百人為一旅，《左傳．哀公元年》：有眾一旅。 另：軍旅。
．從軍隊出征遠行，引申為在外旅行，杜甫：題書報旅人。
．又引為寄旅、寄居，《史記．陳杞世家》：羈旅之臣。
．又引為旅客 (直接從旅行引來即可，何必從寄居來？)，《岳陽樓記》：商旅不行。
．《論語．八佾》：季氏旅于泰山。此處則當祭山。


．多箭射向大旗，有聚集之意。
．引申為家族、同族，《與瀼溪鄰里》：昔年苦逆亂，舉族來南奔。
．又引為同類，《准南子．俶真》：萬物百族。
．《史記．秦始皇本紀》：以古非今者族。 此處則當滅族。
．族字本與箭有關，再加個金部即成「鏃」，即箭頭。


．(1)甲骨文：旗幟飄動，「口」那圈代表迴旋，「止」則是持旗揮舞走動。
．本義是旋轉，《荀子．天論》：列星隨旋，日月遞炤。
．引申為歸來，李商隱《行次西郊作》：未知何日旋。
．又引為一會兒，《後漢書．董卓傳》：卓既殺瓊、珌，旋亦悔之。

 
．就是個大鼻子形象。為何當「自己」講？ 1提到自己時，都是手指著鼻子。 2古音兩者相近，被借去用，並另造鼻字。 (「畀」音必)。
．《老子》：知人者智，自知者明。
．引申為親自，《史記．蕭相國世家》：高祖自將。
．又被借作介詞用，當從講，《論語．學而》：有朋自遠方來，不亦樂乎。
．又引為連詞，當由於講，《漢書．灌夫傳》：侯自我得之，自我捐之，無所恨。


．鼻下一隻狗，以狗超靈敏的嗅覺，會意此字為「嗅」的本字。
．本意是嗅，動詞，《說文解字》：禽走臭而知其迹者，犬也。
．又當氣味，名詞，《詩經．大雅．文王》：無聲無臭。
．後又當臭味，與香味對比，音「ㄔㄡ＼」，《冒言．理亂》：三牲之肉，臭而不可食。