甲骨文教學081~085 【眉。面。帽。睽。俎】

．(1)甲骨文：這叫「襯托性的象形字」，因若無那隻眼，根本看不出上面三波是眉毛。(2)金文：眉形更優了。
．眉生眼上，因此在上者或稱眉，如「眉批」即在書的上部加批評文字。 


去年今日此門中．人面桃花相映紅．人面不知何處去．桃花依舊笑春風
．(1)甲骨文：眼的外部多了張臉的輪廓 (這未免眼太大、臉太小-__-)。 (2)小篆：基本意象相同，不過眼變得更複雜。
．由臉之意引申為面向、面對。
．「臉」字之意最初指頰 (搽胭脂之處)，後與面字漸同。


紅樓夢：因嫌紗帽小．致使鎖枷扛。
．本為會意字：眼上有頂帽子 (why眼？why not臉、面、額、鼻等其他物？)
．後借給冒煙、冒充、感冒來用，因再加巾部而成形聲字 (帽)。
．帽子戴在頭上，有覆蓋之意，曹植《公宴》：朱華冒綠池。
．亦引為「頂著」之意，《三國志．蜀書．王連傳》：不宜以一國之望冒險而行。
．再由此引出「冒失」、「冒昧」等詞。

 
．本為會意兼形聲。(1)金文乃兩眼盯著一把四鋒長矛，兩眼為(目目)，長矛為癸。 (2)小篆：雙眼變單眼、移到左邊，長矛變成兩足一矢造型(怪~)。
．本意是睜大眼注視 (長矛在側，不注意不行)，韓愈《鄆州溪堂詩序》：萬目睽睽。
．後世「眾目睽睽」一詞也是此意。
．我自猜的：「睽違已久」一詞，即是「很久沒有彼此注視了」之意。


．象形字：祭祀禮器上放著牛羊肉等祭品。 到(3)小篆時，則把祭品移至案外，還訛變成人。
．本意即祭器，《左傳．隱公五年》：鳥獸之肉不登於俎。
．引申為切肉的砧板，《韓非子．難言》：身執鼎俎為庖宰。
．「俎上肉」大多指受人欺凌壓迫又無可逃避，《晉書．孔坦傳》：今猶俎上肉，任人膾截耳。