甲骨文教學101~105 【 表。衰。裔。裘。糞 】

．衣上有毛，是為皮裘一類的外衣。
．本義即「穿在外面的衣服」，《莊子．讓王》：中紺而表素。(紺=紅黑色)
．引申為外面，《尚書．立政》：至于海表。


．衣內有蓑草。蓑草是編雨衣用的，它的本義即雨衣。
．後加草字頭成「蓑」，後世寫為「蓑衣」，《詩經．小雅．無羊》：何蓑何笠，或負其糇。(何=穿戴上，糇=乾糧)
．被借用為衰老、衰弱，《楚辭．九章．涉江》：年即老而不衰。
．引申為減少，《戰國策．趙策四》：日飲食得無衰乎？


．衣下再畫出裙裾 (衣的前襟)，本義即此，引申為衣服邊緣。
．又引為邊緣，《九歌．湘夫人》：蛟何為兮水裔？
．又引為邊遠之地《左傳．文公十八年》：流四凶族，…投諸四裔。
．又引為後代，《離騷》：帝高陽之苗裔兮。


．(1)甲骨文：就是件皮衣。 (2)金文：反倒複雜了，變成內求外衣的形聲字。 (3)小篆、(4)楷書：直接承金文而來。 (5)另一種楷書：把求字拉出來。
．本義即皮衣，《漢書．嚴光傳》：有一男子，披羊裘，釣澤中。
．杜甫《壯游》：放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。 (輕狂好懂，清狂就費解了)


．(1)甲骨文：雙手捧畚箕，倒出三點穢物。 (2)戰國印文：畚箕和穢物皆複雜化。
．本義為掃除，《荀子．強國》：堂上猶未糞除，則不暇瞻視郊野之草有無也。
．引申為被掃除的髒物，《戰國策．秦策五》：身為糞土。
．又引為糞便，《齊民要術．耕田》：其美與蠶矢熟糞同。(矢=屎)