2009年12月22日 星期二

吳炫三。《原始世界的傳奇》筆記p62~p82



《原始世界的傳奇》筆記。bird98.12.20始

吳炫三 著。文經出版社 出版
98.12.21
被寶寶折騰得很累,時醒時睡。


98.12.22
P62.刺青由來:為辨識自己族人。另兩功用:1成年標記,例:新幾內亞的成年儀式為35m之高空彈跳。2增加性愛時的新鮮感(性愛在原始部落中是很重要的一環)
刺青發展到極至,轉變成飾物。飾物常是就地取材,依時代、種族而不同。1南非近印度洋的祖魯族_貝殼。2非洲原始土人_豹皮、豹牙、身畫豹紋。3亞馬遜流域土著_珍禽羽毛。4愛斯基摩人_將裝飾物綴在魚皮上。
飾物除為吸引異性,也為展現自身勇猛。在原始部落中,智慧可能不代表什麼,但孔武有力者很可能登上領導者寶座。
又一功能:炫耀。男人常極力以飾物打扮自己獨有的財產──自己的女人。也因此,手環、腳環、耳環等物應運而生。
後來也有人將獵得之珍禽猛獸的牙齒、皮毛等製成精美飾物,獻給酋長以為崇敬。
P64.飾物之地域性vs流行性(飛行時代)。流行至極致vs復古性。一體兩面性(端看配戴者身份)


P72.髮型_1馬賽族女性一律剃光頭vs男性則長髮、塗滿紅棕色果漿、再加以編織或裝飾。2布希族人天生捲髮,如刨得木屑貼在頭皮上。吾人覺怪,可他們整天看,美得不可方物咧。
非洲極難找到髮型相同的女人,因他們閒閒沒事,竟日整治頭髮。往往女流們相邀隱匿,一搞逾週、不准男生窺探。
非洲人髮質捲而蓬鬆,須串以陶片、石塊、珠子等物,利用重量下拉,否則爆炸。
梳子另有裝飾功能,因此雕琢極精美。
P74.亞馬遜流域醒吾族,皆留蘑菇頭,髮尾參差不齊如狗啃。因其無剪刀,乃以髮就地、以石砸斷髮。


 P78.沙漠綠洲附近之屋,以牛羊糞摻沙混水後塞入木模,製出兩尺立方磚,堆砌成屋。普通磚易為熱透入,而此厚磚須耗陽光一整日以透入。夕陽西斜,外面冷了,裡頭卻開始暖了。
綠洲以外行遊牧生活,採帳篷式:先以椰子樹莖做重要支架、插在四角,中間綁成網狀、覆以毛皮。夜間極冷,趕畜與人同帳,功兼避寒、取暖。
尼日河與尼羅河上游,或馬拉威湖、維多利亞湖等水邊,多生似蘆葦之托托拉草。當地居民最簡便,逕插樹枝為架,鋪以此草即為屋。
多貢族與邦巴拉族,早期受阿拉伯人迫害,鑿山為窟,穴居其內。洞中須以繩梯上下,宛若馬戲團行動。自外觀之,洞極小,無由測知洞內尚有人居。(讓我聯想起土耳其卡帕多其亞區同被阿拉伯人追殺之天主教徒。)
P80.非洲多回教寺廟,廟前廣場以人潮聚集,遂發展為趕集之地。西非多天主教堂,為吸收教徒,故配合當地習慣,將廣場闢為舞蹈用地。有些教堂甚至沒有椅子,在崇拜上帝儀式中可站著跳舞。(又讓我聯想到土耳其的迴旋舞)
尼日境內的阿烏沙族蓋屋不蓋頂,因當地極少下雨,正午陽光直射亦佔時頗短,故只蓋四壁,且漆成黑色。族人亦尚黑袍、著黑帽、配黑劍,或以其威嚴,經常被酋長們騁為侍衛。
酋長住在部落中太陽升起之處,且為至高點,可盡覽族人活動。一般女子或小孩不得通過酋長住屋。土地所有權皆屬酋長,一般人僅有居住權及耕種。人死或遷徙則地為酋長(或其子)收回。政府向酋長收稅,酋長則向族人收稅。酋長的話語即法律,他可全權決定各人屋與地之大小。
P82.南非侏儒族住在稜線上,因當地久久一次的暴雨會沖垮屋子。又因強風,屋子蓋成風阻小的圓形。
其畜養家畜方式,釘木為欄還算是進步的方式。早期只在牛羊腳上綁石塊,使其跑不快即可。
想知道時間,只須抬頭望向遠方最高建物──教堂,看日影角度即知。
中非矮人族將屋造於樹上,清涼又可防獸。然上下不便,因再斜架大木,鑿刻為階,復雕圖騰,每日踏著精美藝術品進進出出。
南太平洋島土著多傍河而居,有屋無土。房子為木造,地板空出三兩片即為茅坑,噗通入河。土著們拉屎入河,卻又以河水洗浴、飲用河水。常人思之欲嘔,他們卻是習慣了。
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