導師602_三上。第11課生字甲骨文

幾點說明：

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書都有可能入內，不再另外強調。

2、我的教學以「趣味、邏輯、好聯想」為主，學術性或嚴謹度並不高，盼家長見諒。

3、和學生解說時，若有疑難未解處就照實說，並將查到的說法、以及我個人意見都提供出來，讓大家互相激盪、思考。()

1. 雀

. 雀，甲骨文（小）（隹，鸟），表示体型小的鸟类。造字本义：名词，一种在居民区活动的体型小巧的鸟，喜欢在地面连飞带跳。金文、篆文承续甲骨文字形。隶书将篆文字形中的“小”写成“少”。大鸟为“鸿”，小鸟为“雀”
. 小，甲骨文像三（众多）颗细微的沙粒。金文突出沙粒形状。有的金文将中间的点写成长竖，将左边的点写成撇画，将右边的点写成捺画。造字本义：名词，细微的沙粒。

2. 無
. “無”与“舞”同源，至篆文分化。“無”与“舞”，甲骨文像一个人两手挥动花枝。有的甲骨文在手挥花枝的人的头上加“口”（歌唱），像祭祀者双手挥着花枝吟唱祝祷。金文将花枝与手分离，并在两束花枝上各加一个“口”。在金文字形基础上，篆文“舞”加双足“舛”写成，强调双足踢踏跳跃；篆文“無”加“亡”写成，加“亡”强调歌舞仪式的目的是祭奠战士“阵亡”。造字本义：动词， 祭奠阵亡勇士。
. 這變化也太誇張，「舞」和甲骨文好歹能掰一下，「無」是字形、字義都面目全非。。。
. 勉強掰：最上邊的「一撇+一橫」是人的兩隻手，中間的「兩橫+四槓」橫者花枝鬚、縱槓為人體與2根花枝柄(第4槓去哪？)，最下邊的「四點」則是人的兩腳及花枝尾鬚。
. 網友有8頁意見，學校點不進去，回家再說。

3. 充
. 篆文（倒写的“子”，表示出生不久的婴儿）（人，父母），像大人的头部和孩子的头部凑在一起。古人在缺乳期和断奶期，将食物放在自己嘴里嚼烂后嘴对嘴地喂养婴孩。造字本义：动词，嘴对嘴哺喂幼婴。

4. 祕
. 祕，金文（门，关闭）（必，包裹、缠绕），表示家中隐而不宣的事。篆文（示，祭祀）（必，包裹、缠绕），表示隐而不宣的神迹。造字本义：名词，隐而不宣或深不可测的神迹。
. “必”是“柲”的本字。必，金文是指事字，字形在戈的手柄两侧加两竖指事符号，表示戈柄的护层（参见“介”*）。古人将多层柔韧的竹片缠在一起，作为锻锤、戈、矛等器械的手柄，以良好的韧性避免在使用巨大暴发力时折断手柄。在古人眼里，战场上枪械手柄的质量攸关性命，因此手柄的韧性是“必须”的保障。造字本义：名词，将多层竹片缠在一起构成的戈、矛等器械的柔韧手柄。篆文承续金文字形。隶书变形，似乎成了“心”字加一撇的结构，篆文字形中的“戈”形消失。
. 「必」另解：八是分开，工具为刀则是分，若使用戈则为必。戈为兵器，必的本义是需要用战争解决的纷争

. 必之二解：1多層竹片纏繞而成的戈柄、2必須用戈(武器)解決的紛爭。 由此引申「祕」= 1多層纏繞祕而不宣只能給神知道、2在人間為祕密，必須、而且只能給神知道。

5. 透
. 透，篆文（辵，行进）（秃，头发掉尽），造字本义：动词，比喻所有地方都走遍。楷书误将“秃”写成“秀”。 
. 「透」右邊本是「禿」，被誤寫成「秀」，可視為「至矣、盡矣」。秃，篆文（禾，庄稼）（“兀”的变形，光头），表示庄稼不结穗。造字本义：形容词，庄稼茎稍光裸不结穗。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。庄稼扬花抽穗叫“秀”，庄稼裸茎不结穗叫“秃”。
. 秀，篆文（禾，谷物）（乃，奶，哺乳），表示谷物扬花灌浆。造字本义：动词，谷物扬花，抽穗灌浆。隶书将篆文字形中的写成。抽穗叫“秀”，不结穗叫“秃”。

6. 寒
. 有的金文（宀，卧室）（茻，草蓐）（人，睡眠者）（夕，夜晚）（“二”是“仌”即“冰”的变形），表示结冰天气的夜晚，睡觉时用草蓐保温。
. 篆文省去金文字形中的“夕”（夜晚），并将金文字形中的“二”写成“仌”（冰），明确“结冰天气”的含义。造字本义：动词，在结冰的冷天夜晚，睡觉时用草褥保暖。
. 隶书将篆文字形中“茻”的四个“屮”草写成“井”，将篆文字形中的“人”写成“大”，将篆文字形中的“仌”（冰）简化成“两点水”。
. 它的楷書字形和「賽」類似，若用賽的造字原理推想，便是「雙手往空間內塞寒冰」。。。可惜不是.

7. 冷
. 冷，篆文（仌，结冰）（令，促使），表示促使结冰的天气。造字本义：形容词，天气深寒，使水结冰。
. 令= 一個大嘴對著底下跪坐的人命令著。另一說是「戴著王冠的人發號施令」。

8. 松
. 松，金文（木，树）（公，雄性），表示雄树。造字本义：名词，常绿乔木，树皮多为鳞片状，叶状成簇，花单性，雌雄同株，结一种带木质鳞片的卵圆形或圆锥形球果。
. 我认为松的树枝针叶及挂果像“公”这个形状，古代人不去研究雌雄同株。
. 我也贊同「形狀說」，而非「雌雄說」。

9. 談
. 彼此對話(言)的氣氛熱烈(炎)而歡快。

10.制
. 制，金文（未，枝叶繁茂、未结果的树）（刀），表示用刀具修剪庄稼。古人发现，如果果树的枝叶太茂盛，就会过多消耗树木所获得的养分，以至于缺少足够的能量用于开花结果。籀文在繁茂的枝叶“未”与修剪工具“刀”之间加“彡”（碎屑），表示用刀具剪下部分枝叶。造字本义：动词，为了让果树结出更好更多的果子，用刀具修剪果树的新梢，减省養份的浪费。

11.讚
. 先，甲骨文（之，即“趾”，表示行走）（人，他人），“之”在上，“人”在下，表示走在他人前面。造字本义：动词，走在他人前面。金文、篆文承续甲骨文字形。
. 贊，篆文（先，走到别人前面）（先，走到别人前面）（貝，财礼），造字本义：动词，人们纷纷带着财礼进见。
. 讚言（言，说话）贊（献礼），造字本义：动词，用语言献礼，即说好话，语言奖励。

12.密
. “宓”是“密” 的初文，密行而宓废。本义是安静的密室。《说文》： “宓， 安也。 ” 甲骨文写作 “、 、 、”。 均为屋室中设有长兵器 (守卫)的形状，犹如后代的作战室、白虎堂、机要室，用重兵把守。金文 在此形下加一 “山”字， 写作“” 。 《说文》称： “密， 山如堂者。 ”意 思是像堂屋样的山。不确。用现在的话说，应是机要密室重如山。小篆除据 金文写作“”外， 另用甲骨文“宓”字的结构作一“”字。隶书( 《赵 宽碑》 )等写作 “、 ” 。 

13.棵
. 果= 樹上有碩大果實。
. 顆= 強調果實如頭面般的體量。
. 棵= 其上結有果實的樹木。

14.孔
. 孔，金文在少年“子”的头部加一道弧线指事符号，代表扎束成辫的头发。古人认为头发是父母和上天所赐，不轻易剪除，并以不同发型代表人生不同阶段。男孩成年时要束发系辫。造字本义：动词，古代男子在成年礼上束发系辫，以标志成年。
. 泰掰= 意指小兒腦門尚未閉合完全的囱門。