導師453_四上。第07課生字甲骨文

幾點說明：
1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書都有可能入內，不再另外強調。

2、我的教學以「趣味、邏輯、好聯想」為主，學術性或嚴謹度並不那麼高，盼家長見諒。

3、某些解釋的邏輯性較弱、又暫無更好說法，標以(存參)；或改以我自己的觀點解釋，標以 (推測) 、甚至更弱的 (猜測)。
4、有時查到數種說法，各有其理，皆存之，標以(說法1)、(說法2)等。
5、和學生解說時，不確定處就說不確定，並將查到的說法都提供出來，讓大家互相激盪、思考。

6、解釋某字的部份元件時，標在小括號內( )以輔助說明。

1. 攀

. 樊= 雙手(大)將樹枝條們(林)紮成(爻)籬笆，即樊籬。
. 攀= 以手輔助，攀越籬笆。

2. 登
. 雙腳踩上凳子(豆)去。我比較納悶的是，後來字形中，雙腳的拇趾們怎麼會在外呢？

3. 峰
. 夆= (存參)足跡行至國界樹列之處。
. 逢= 行至邊界處相遇。
. 鋒= 兩道金屬邊界相遇，即成刀鋒、劍鋒。
. 峰= 兩道山勢邊界相遇，即成山峰。

4. 擁
. 雍= 水環繞的沙洲，上有水鳥棲息。後又衍伸為護城河環繞的都邑。
. 擁= 用手環繞。

5. 朗
. 良= 宮殿兩側迂迴的遊廊，通風敞亮，環境良好。
. 朗= 月光能見度良好。

6. 穆
. 禾苗結籽、生芒、下垂，那「彡」是啥意思？結實飽滿到紛紛落下？
. 肅穆= 嚴肅、低頭、安靜。

7. 洲
. 州= 川中小島、小沙洲。後再加「水」部，強調島是在河川中。

8. 嚴
. 敢= (甲骨文)手持獵叉迎戰野豬。(金文)野豬消失，只剩手持一枝變形獵叉。(篆文)再變為右邊是手持獵叉柄、左下是「肉」代表豬、左上「又」代表獵叉。(楷書)「又+肉」組合訛變成「工+耳」。
. 嚴= 眾口訓斥，如山崖邊持獵叉捉野豬那般的「狠勁」(這是我目前能想到最貼切、好聯想的詞了)。

9. 驗
. 僉= 眾人在同一口令下聚集。
. 簽= 竹片集合在一個筒子內，當作簽。 . 臉= 五官們都集合到這個部位上去了。
. 劍= 兩處刀鋒集合到同一把劍上。
. 撿= 用手拾掇、集合到一處去。
. 險= 山岩都集中到此處，山況自是危險。
. 檢= 將木材集中，逐一檢查品質？
. 驗= 將馬匹集中，驗其牙口體格？或者此為軍中馬隊，集合是為了閱兵？

10.挑
. 兆= (說法1)逃的初文。兩人背向中間的洪水，各自逃命。洪水來時再逃，那是肯定來不及了，一定要在預兆之初就撒腿狂奔。
(說法2)龜甲燒灼的痕跡，預兆某些天啟。
. 挑= 根據某些預兆，以手挑選之。

11.戰
. 單= 彈弓之類的武器，底下的田字網儲石，可視為彈匣；上面兩個圓盤盛石、準備發射，可視為鎗膛。
. 用彈弓與干戈打交道，自然是戰鬥了。

12.標
. 票= 雙手持一物，底下有火。(存參)甲方持票(借據)歸還乙方，表示債務已清，接著在雙方面前火化它，以免重覆兌現。
. 標= 木之簿如票處，即樹梢，例治標不治本。

13.氧
. 西方化學傳入後所造的字。「气」表示它是一種氣體。「羊」為聲部，個人推測此發音含有「養生」之意，「養」筆劃太多，故選「羊」，也因「羊」另有吉祥的意思。

14.冒
. 帽的本字，大眼上頭戴著個帽子。
. “感冒”一词最早见于宋《仁斋直指方·诸风》：“感冒风邪，发热头痛，咳嗽声重，涕浊稠粘”。感冒作病名始见于明《医方考》“外感风寒，俗称感冒，感冒者，受邪浮浅之名也。”

15.丘
. 甲骨文還看得出它是兩峰相連的樣子。到金文變成「兩人相背」狀。到楷書再變成「一人一丁」狀，完全看不出兩座山了。
. 兩峰相連、或零散不成走向的山即為丘陵。