導師610_三上。第14課生字甲骨文

幾點說明：
1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書都有可能入內，不再另外強調。

2、我的教學以「趣味、邏輯、好聯想」為主，學術性或嚴謹度並不高，盼家長見諒。

3、和學生解說時，若有疑難未解處就照實說，並將查到的說法、以及我個人意見都提供出來，讓大家互相激盪、思考。()

1. 與

. 与，篆文是指事字，字形在“匕”（食勺）上加一点指事符号，表示用勺子添食。造字本义：动词，用食勺为别人添食。
. 「與」扣掉中間「与」，在甲骨文中是四隻手，在「與」字中可能代表彼此互相添食？

2. 油
. “由”是“油”的本字。由，甲骨文（像液滴）（囗，几乎封闭的器皿），字形像一颗液滴从器皿上方滴落，表示通过器皿上方的小孔注油。

3. 箭
. 箭，鄂君车节上的字形（竹）（前，进发），表示竹制飞行器。造字本义：名词，古代用于发射的飞行武器，用竹材削制成细圆直杆，前端有锋利的尖头，末端装有稳定飞行的羽尾。篆文基本承续金文字形。  
. “前前”是“歬”的异体字。歬，甲骨文（止，脚）（舟，航船）（行，行进），表示徒步拉船逆流而上。简体甲骨文省去“行”。金文、篆文基本承续甲骨文字形。篆文异体字加“人”（纤夫），将“歬”写成“前”，强调纤夫拉船。造字本义：动词，纤夫拉船，逆流而上。

4. 術
. 朮，甲骨文（又，用手抓）（八，分，剥离），表示一手抓茎杆，一手剥茎皮（参见 “麻” * ）。篆文把甲骨文字形中的“又”写成“叉”，表示将剥皮的卷刃刀夹在手指上或套在手指上。造字本义：名词，可以剥下枝茎上的青皮、用来绞绳或编篮的植物。
. 术可否理解为“以木叉摘果实，果实与树枝分离”的意思。对先民来说，采摘果实可能是最先的一种生存技艺，以此引申为“技艺，技能”自认不过了。
. 術：用枝条扎成篱笆，形成道路、路径。

5. 懂
. 董，古鈢字形（重，作用大）（邑，城镇），表示作用大的城镇。篆文用“草”代替古鈢字形中的“邑”，字形写成了“董”。造字本义：名词，意义不凡的边邑重镇。
. 用 「艸」代「邑」？這什麼邏輯？
. 懂= 心中意義不凡的事情，非懂不可？
. 重，甲骨文（人，旅者）（束，是“東”的简写，行囊），表示旅人背负行囊旅行。有的甲骨文将左右结构写成混合结构，像行囊落在了旅人的脚跟位置，强调脚跟所感受到的行囊的下沉份量。金文画出了旅人和行囊之间的背带，画出了脚板，强调行囊对脚板的作用力。金文基本承续金文字形。有的金文加“土”，表示背负土框，双脚感受到的负担大。造字本义：动词，肩扛背驮的沉甸甸的行囊。

6. 慌
. 亡，甲骨文是指事字，字形在“人”的手部位置加一竖指事符号，表示手持盾、甲之类的护具作掩护。有的甲骨文将误将反写的“人”写成“匕”。金文将甲骨文字形中的“人”写成，将甲骨文字形中表示盾甲的一竖指事符号写成折笔的，强调盾甲的抵挡、护卫作用。造字本义：动词，战败的士兵手举盾甲逃命。
. “巟”是“荒”的本字。亡，既是声旁也是形旁，表示死亡、毁灭。巟，金文（亡，死亡，毁灭）（川，代洪水），表示洪水毁灭家园。当“巟”作为单纯字件后，金文再加“艸”（野草），另造“荒”代替，强调洪灾之后了无人烟，田地长草。造字本义：形容词，洪水泛滥，家毁人亡，田园荒废。
. 慌= 心中底氣「荒」了，那還不慌嗎？

7. 理
. 理，篆文（王，玉）（里，作坊），表示在作坊治玉。造字本义：动词，在作坊将山上挖来的璞石加工成美玉，使之成器，有形有款。     
. 里= 可看成家園、民居，至於「作坊」含義，未免又跳一層了。

8. 瓶
. “瓶”是“缾”的异体字。并，既是声旁也是形旁，表示相连、靠在一起。瓶，金文（比，靠在一起）（缶，陶器），表示密集相靠在一起的众多小陶器。造字本义：名词，密集地并列摆在陶坊的众多小陶器。篆文误将金文字形中的“比”写成“并”。篆文异体字以“瓦”代“缶”。异体字“瓶”流行后，本字“缾”反而废止了。
. 我印象中的另解，和楷書更合拍= 瓦狀物們合併在一起，就成了瓶。.

9. 枚
. 枚，甲骨文（攴，手持器械）（木，树枝），表示手工处理树枝。造字本义：名词，用刀具将树枝削成的棍棒、木柄。金文将甲骨文字形中的“攴”写成（手持大刀），强调木工的制作。篆文基本承续金文字形。

10.銅
. 銅，金文（金）（同，相一致），造字本义：名词，色泽与黄金相一致的金属，有韧性、可延展的红棕色金属元素，古代称赤金。
. 同，甲骨文（凡，众人夯地的多柄夯桩）（口，劳动号子），表示夯地的号子。造字本义：动词，众人在兴桩夯地时用号子统一用力节奏。金文基本承续甲骨文字形。篆文略有变形。多柄夯具叫“凡”；众人喊着统一的号子、用“凡”夯地叫“同”。


11.椅
. 奇，既是声旁也是形旁，是“倚”的省略，表示倚靠。椅，篆文（木，木制家具）（“倚”，倚靠），造字本义：名词，古代轿子上后背可以倚靠的木制坐具。
. 每次他說「X是X的省略」，我心裡都有點毛，這麼隨便嗎？比如這個「奇」，我更傾向認為它是「騎」的本字。

12.將
. “将”与“酱”同源，后分化。将，甲骨文（爿，床）（两个“又”，两只手），表示双手忙碌，照顾卧床的老弱病伤者。金文省去双手，将甲骨文字形中的“爿”（床）写成“疒”，并加“酉”（酒），表示用美酒侍候“病人”。诅楚文在甲骨文字形基础上加“月”（肉），表示用香肉等高级食物侍候“病人”。造字本义：动词，用酒肉美食侍候卧床的老弱病伤者。
. 本义肉酱。在案板上手工把肉切剁成细丁，待之后加盐酒封坛等待发酵制成肉酱。
. 另外“将”比“酱”少个坛子，或也指未入坛、未成酱，即案板上肉丁已切好、等待入坛发酵成酱。形容主要工作做完，接近完成，余下需要等待，引申为快要、未来之义。 
. 从肉酱角度试着想了一下。统领、支撑、扶助：肉酱，它是食物，也是重要调味品。获得食用油之前，菜肴烹饪以蒸煮为主，菜味寡淡，至宋才有炒菜之说，在这之前全靠各种酱来调味。肉酱，配寡淡素菜，为味之（统领、支撑）；配肉菜，又可调和诸味、增鲜添香，为味之（扶助），如将军、将车、扶将。
. 快要、未来：已切细准备好、即将成酱的肉丁，表示（接近、快要），也指等待成酱的（未来一段时间），如将来、将信将疑；将养。
. （顺着时间或形势、顺利完成）：肉丁成酱是自然而然的过程，变数不大，肉丁与肉酱不过是时间先后的区别，如将就、将错就错。
. （准备好）：肉已切细准备完成，如将功补过、将心比心、将门关好。 

. 同族字大体可取义自酱的特点。肉酱是浓稠糊状，味道醇厚咸鲜，香滑带汁。爿夕可视为将的省略。 蒋：即菰，产子或瓜，子即菰米，瓜即茭白。菰米甜滑清香，取义酱之香滑味美。 
. 桨：划水木板，取义对舟船方向的引领率领。或指搅动浓稠肉酱时有阻滞感的木棍，引申至划水时有阻滞感的船桨。 浆：像酱汁般黏滑浓稠，呈糊状。 奖：以肉酱或细切的肉来奖励狗，肉食肉酱珍贵常人都不可得，指格外的重赏。
. 首說將「爿」視為病床，二說則視之為砧板。我較喜歡二說。

13.周
.  周，甲骨文字形像种满了庄稼的田园，表示筑埂划界，圈地而种。造字本义：名词，封地而建、划界而种的围墙。金文加“口”（围），强 调“圈种”的主题，（圈地而种）（圈围），圈围庄稼的土埂田界。有的金文将写成，省去田里的庄稼。篆文误将金文字形中的“田”状写成“用”，以致面目全非。   

14.練
. （糸，丝品）（柬，即“湅”的省略，丝品泡煮或浸染后，再精选），表示泡煮或浸染丝品后再精选。造字本义：动词，丝品泡煮或浸染后，再精选色泽统一、均匀的成品。
. 柬= 淬取出染液；練= 絲品染色就好了，一定要「精選」嗎？