1、籠統名為「甲骨文教學」,實則金文、篆書、隸書都有可能入內,不再另外強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、好聯想」為主,學術性或嚴謹度並不高,盼家長見諒。
3、和學生解說時,若有疑難未解處就照實說,並將查到的說法、以及我個人意見都提供出來,讓大家互相激盪、思考。()
1. 居
2. 族
. 大旗底下一支箭,可能代表團結在一面旗幟下的武裝團體。
3. 捕
. 甫= 可能是「圃」的原字,田圃上培育出青草幼苗。
“甫”是“圃”的本字。甫,甲骨文(草丛)(田),表示在田地里精心栽培成片花草。有的甲骨文将成片的花草简化成单株的花草,将不对称的田地形状简化成对称的“田”。金文承续甲骨文字形。当“甫”的“栽培花草”本义消失后,金文再加“囗”(围栅)另造“圃”代替,表示有栅篱的园子。造字本义:名词,用于精心栽培花草蔬菜的有栅篱的園子。
. 捕= 篆文(手,抓)(甫,园圃、苑囿),表示在园囿里捕捉。造字本义:动词,在园囿里捉猎虫子或小动物。
4. 造
. 告= 以牛為犧甡,開口向上天禱告。
. 告,既是声旁也是形旁,表示祭祀祝祷,祈求顺心顺愿。艁,金文(舟,代表器物、交通工具等)(告,祝祷祈愿),表示为造船祈愿。有的金文加“宀”,扩大“艁”的含义,表示筑屋、建船。有的金文用“辵”(前行)代替“舟”。有的金文省去金文字形中的“宀”。造字本义:动词,在铸器、做船时祝祷,祈愿进展顺利,器物坚固耐用。
. 我倒想從「造訪」之意切入:啟程前往造訪時,禱告一下、乞求旅途平安。
.建造= 建築時祈求過程一切順利、平安抵達完工之終點。(哈哈,都是我在掰)
5. 層
. 曾= 古代蒸鍋,下層裝水、上層裝食物,最底部燒火、蒸氣冉冉上升。“曾”是“甑”的本字。曾,甲骨文是象形字,像大孔的竹垫圈箅子,像上扬的蒸汽,字形表示蒸汽从箅圈上升起来。金文在竹垫圈下加“口”,写成会义字,表示蒸煮的锅。有的金文在“口”(锅)中加一横指事符号,表示锅中有水。篆文误将金文字形中表示煮锅的写成“曰”。造字本义:动词,把食物放在锅中的竹圈垫上蒸熟。
. 曾,既是声旁也是形旁,表示用来蒸热食物的竹制隔板。層,篆文(尸,“屋”的省略)(曾,隔板),表示有隔板的“重屋”。造字本义:名词,两层楼的房子。
. 為了給「層」鋪墊,「曾」從蒸鍋變成了其中的隔板囉?
6. 竹
. 2竹枝帶4片竹葉的象形。
7. 枝
. “支”是“枝”的本字,支,篆文(竹—竹族)(又,持握),表示手握竹枝或树枝拄地。造字本义:名词,竹、木主干上分出的细条。当“支”的“竹木枝条”本义消失后,篆文再加“木”另造“枝”代替
8. 死
. 一人跪在一截骨頭旁邊。骨頭代表死者。
9. 段
. “段”是“碫”的本字。段,金文(石,从巨岩上敲下的石块)(殳,手持锻锤),表示以重锤敲击岩石,开采石材。 造字本义:动词,挥锤锻击,开采石材。
10.網
. 网= 網子的象形,後來漸變成如今的字形,還加個糸部強調絲線屬性。裡面那個「亡」真不知是怎麼生出來的?說不定就是加個「聲符」的意思?
11.祖
. 且,甲骨文是指事字,在肉块“夕”上加一横指事符号,表示切肉,将肉块切成均等的若干块。有的甲骨文在肉块的正中间位置加“等号”,强调“平分”。在原始的共产平分时代,食物是平分的重点对象,因此平分食物精品的肉食,就成为祭祖敬神日的重要仪式。当“且”的“祭祖”本义消失后,甲骨文再加“示”另造“祖”代替,表示祭祖日杀牲宰畜,族长平分肉食。造字本义:动词,祭奠先民,平分肉食。
. 另有一種「生殖崇拜說」,考慮著要不要和小朋友說。
12.智
. “知”是“智”的本字。矢,既是声旁也是形旁,表示箭,借代行猎、作战。知,甲骨文(干,武器,借代行猎、作战)(口,谈论、传授)(矢,武器,借代行猎、作战),表示谈论和传授行猎、作战的经验。在远古时代,弯弓使箭是成年人的基本常识和重要经验。金文承续甲骨文字形。有的金文省去“干”,简化字形。当“知”的形容词含义“聪明、有战略”消失后,金文再加“曰”(说,传授)另造“智”代替,强调谈论和传授经验。
. 古人称精通行军作战为“智”,称清心净虑、洞察真相为“慧” * ;称醒来感知清晰为“觉”* ;称明心见性、发现自我为“悟”* ;称简单无我、自然率性为“禅”* 。
13.慧
. 彗= 手持雙帚,就是「掃把」的意思,「擁彗折節無嫌猜」、彗星即掃把星。
. 慧= 心中像是掃把掃過的,聰明雪亮。
14.態
. 能= 大熊的象形。能,甲骨文像大型动物,字形突出了它的大嘴和利爪。造字本义:名词,体形庞大但善于爬树的熊。金文突出了圆头、大口利齿、利爪的特征。有的金文将分离成四个字件。篆文将金文字形中的熊头和大嘴写成“厶”和“月”。
.善於爬樹的熊 => 能力很高強啊!
. 態= 態,篆文(能,可行)(心,心理),表示可能意向。造字本义:名词,心理反应的倾向。
沒有留言:
張貼留言