導師867_4上。L4。永遠的馬偕

1、籠統名為「甲骨文教學」，實則金文、篆書、隸書皆可入內，不另強調。
2、我的教學以「趣味、邏輯、易聯想」為主，學術嚴謹性並不高，盼見諒。
3、講解時，如有疑難就照實說，將各種說法和我的意見一併提出，互相激盪。
4、字形大多取材於《象形字典》，特此銘謝。(

1、偕

.皆=異口同聲。●偕=兩人步調一致，偕同。

2、命

令=上面一張口，下指令給跪坐在下那個人。●命=令字名詞化後，再加口成「命」以代替原意。●為何轉化成「生命」的意思？再想想.

3、奉

雙手捧著茂盛植物，敬獻予神明。●篆文再加底下的手以強調尊敬含義.

4、獻

於鍋中烹煮虎骨獻予神明。●推測。對照甲骨文，篆文於鍋上再加虎頭，強調「獻虎」，原本囫圇表意的那隻犬也還留著，並非真的要煮狗肉獻祭吧？.

5、醫

左上是針灸盒，右上手持手術刀，底下酒精消毒－－以今況古.

6、療

病床上為人拔火罐，為中醫療法的一種.

7、衛

韋＝腳步在城邑外巡邏守衛。本義消失後再加「行」成衛字.

8、藥

服之使人消除病痛、回復快樂的神草.

9、治

台=胎兒滑出子宮狀。●治=將泛濫洪水引導至出口如胎產.

10、翻

番=有幾種解釋，我較熟的是「獸腳印」，但這次想用另一解：收割後田中剩餘的小米粒。番邦一詞便可理解為中原周邊米粒般的小國。●翻=耕耘翻土，預備下一次播種。土塊被拉飛的情景好似長了翅膀(真能掰)。●播=又和種田有關了，似可佐證？.

11、嶺

領=發號施令的首腦人物，首領。●嶺=山中最高大者如首領.

12、捐

肙=細小，可視為胎兒從子宮口滑出(和「台」字形正好相反)。●捐=捨棄細小之物，捐棄、捐獻。●其它如涓、娟、鵑也都有細小之意。

13、宿

屋內的人，睡在席子上.

14、堂

天窗明亮高大(尚)的祭祀用土台.

15、濃

農=手握石刀砍伐林木闢為良田，後來林變形成「雙手持西」就不大好理解了。●濃=清晨砍樹，霧露特濃.