2012年4月14日 星期六

甲骨文教學066~070 【血。盡。益。監。盥】

諧音:寫盡一千罐。
甲骨文066
.器皿裡裝著一滴血,用以祭祀?歃血為盟?
.(2)是戰國陶文,難得不是金文。
.本義即血液,《晉書.王濬傳》:兵不血刃,攻無堅城。

甲骨文067
.食器飲用完畢,手拿奶瓶刷塞進去清洗乾淨。
.(2)金文:奶瓶刷分叉,左右兩點是渣渣? (3)小篆:若楷書照它樣子變化,和「書、畫」形近,也不會有「一畫、非兩畫」的問題了。
.本義即完畢,晁錯《言守邊備塞疏》:美草甘水則止,草盡水竭則移。
.引申為全部,柳宗元《捕蛇者說》:觸草木,盡死。
.遠引為頂點、極致,如「盡善盡美」。

甲骨文068
.水都滿出器皿外囉~ 它是「溢」的本字。
.本義即水漫出來,是個會意字,《呂氏春秋.察今》:澭水暴益。
.引申為富裕,《呂氏春秋.貴當》:其家必日益。
.又引為增加,《韓非子.定法》:五年而秦不益一尺之地。
.又引為利益、好處,《鹽鐵論.非鞅》:有益于國,無害于人。
.從「增加」又引為「更加」,如精益求精。

甲骨文069
.一個大眼人,跪在器皿旁以水作鏡,是「鑑」(鏡子)的本字。
.(2)金文:想看得更清楚些,整顆頭移到水鏡正上方;(3)小篆:大眼睛轉型成「臣」,人型則縮小到器皿裡頭去了。
.本義即照鏡子,《尚書.酒誥》:人無于水監,當于民監。
.引申為借鑑、借鏡。
.《詩經.大雅.皇矣》:監觀四方,此監為自上視下之義,後引為監視、監督之義。

甲骨文070
.雙手淋水洗淨,下以器皿盛接。
.(1)甲骨文:還只有洗單手,水滴也只有兩點;(2)金文:變雙手,水量也澎湃。
.本義只是洗手,後來也兼指洗臉,更後來還可代指上廁所。

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